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De iis
accipiendis
agebatur quae natura ipsa
offerebat
veluti manum porrigendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:7)
"sed futurae quaestioni praecavens non statim pretium quod
offerebatur
accepi
, sed Ne forte aliquis inquam Istorum quos
offers
aureorum nequam vel adulter repperiatur, in hoc ipso sacculo conditos eos annulo tuo praenota, donec altera die nummulario praesente compro- bentur."
(아풀레이우스, 변신, 10권 8:8)
IULIUS Hyginus, in libro De Vita Rebusque Virorum sexto, legatos dicit a Samnitibus ad C. , populi Romani, venisse et memoratis multis magnisque rebus quae bene ac benivole post redditam pacem Samnitibus fecisset,
obtulisse
dono grandem pecuniam orasseque uti
acciperet
utereturque, atque id facere Samnites dixisse, quod viderent multa ad splendorem domus atque victus defieri neque pro amplitudine dignitateque lautum paratum esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIV 2:1)
Sprevit, quod solum potuit tantis opibus publice
oblatis
arrogantius facere, quam si
accepisset
.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 9:2)
tantum mihi copiarum qua urbanarum qua rusticarum nomine tuo
oblatum
est, quas omnes improbe,
accepi
tamen.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 28 1:3)
Volo ergo te et propter causas, quas supra exposui, non habitare cum matre et praecipue, ne
offerentem
delicatos cibos renuendo contristes aut, si
acceperis
, oleum igni adicias et inter frequentiam puellarum per diem videas, quod noctibus cogites.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:1)
Quantum ad corruptelas, non solum manus tui ipsius et tuorum liga ne munera
accipiantur
, sed et iam manus supplicantium, ne ea
offerantur
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:8)
alii
accipiunt
imperia disceduntque ad suas quisque officiorum partes, alii
offerunt
se, si quo usus operae sit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 124:2)
Hunc fascem ad arbitrium figmenti compositum, vitam pulsaturum insontis, a Dynamio susceptum praefectus imperatori, avide scrutari haec et similia consueto, secrete
obtulit
soli, ingressus intimum conclave in tempore, deinde sperans
accepturum
se a principe praemium, ut pervigilem salutis eius custodem et cautum, lectaque consistorio astu callido consarcinata materia, tribuni iussi sunt custodiri, et de provinciis duci privati, quorum epistulae nomina designabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 5:1)
nam et valet sensus ipse et in verbis tantum distantibus iucunde consonat vox, praesertim non captata, sed velut
oblata
, cum altero suo sit usus, alterum ab adversario
acceperit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 227:4)
Sicque de percepta laetatus sospitate,
offerente
etiam ei episcopo, ut in sua familia manendi locum
acciperet
, magis domum reuersus est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. II. 1:2)
Victore itaque Hercule illam Accam Larentiam, nobilissimum id temporis scortum, intra aedem inclusisse cum coena, eamque postero die distulisse rumorem, quod post concubitum dei
accepisset
munus, ne commodum primae occasionis, cum se domum reciperet,
offerendae
aspernaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 13:1)
hinc Transtigritanis pacem obsecrantibus et Armeniis, inde nationibus Indicis certatim cum donis optimates mittentibus ante tempus ab usque Divis et Serendivis, ab australi plaga ad famulandum rei Romanae semet
offerentibus
Mauris, ab aquilone et regionibus solis, per quas in mare Phasis
accipitur
, Bosporanis aliisque antehac ignotis legationes vehentibus supplices, ut annua complentes sollemnia, intra terrarum genitalium terminos otiose vivere sinerentur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 7장 10:2)
Huic non resistitur, nisi crebris divinorum librorum testimoniis incutiatur timor et caritas dei, si tamen ille, qui hoc agit, se ipsum praebeat patientiae atque humilitatis exemplum minus sibi adsumendo, quam
offertur
, sed tamen ab eis, qui se honorant, nec totum nec nihil
accipiendo
et id, quod
accipitur
laudis aut honoris, non propter se, qui totus coram deo esse debet et humana contemnere, sed propter illos
accipiatur
, quibus consulere non potest, si nimia deiectione vilescat.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 7:4)
Illa verecundo vix tollens lumina vultu "o, dea, namque mihi nec, quae sis, dicere promptum est, et liquet esse deam, duc, o duc" inquit "et
offer
coniugis ora mihi, quem si modo posse videre fata semel dederint, caelum
accepisse
fatebor."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 96:2)
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