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quam etiam in metaphysicis sub solenniore nomine, et ut magis scilicet
realis
, non nominalis, retractavit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:12)
id est,
reales
et substantiales et immersas in natura, non fortuitas et ad speciem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 289:3)
Mensa oblonga et rursus quadrata sive sedes ad parietes camerae consilii videri possunt formalia tantum, sed sunt profecto
realia
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 9:16)
Qui
realis
solummodo est, ei multa virtute opus duco, sicut gemma quae sine ornamento omni inseritur e purissimis et nitidissimis esse debet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:2)
ius est
realis
et personalis hominis ad hominem proportio, que servata hominum servat sotietatem, et corrupta corrumpit—nam illa Digestorum descriptio non dicit quod quid est iuris, sed describit illud per notitiam utendi illo -; 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:4)
Eadem opera
realium
cum aliis necessitudinum in locum, una cum cunctis additis provocationibus, aliud communicationis genus, per interrete factum, subditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:5)
Non iam animadvertimus quosdam in ignobilem miseriam delabi, nulla
reali
data progrediendi facultate, dum alii nesciunt quidem suis de bonis quid faciant;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:7)
94. Dives ac pauper eadem dignitate fruuntur, quia “utriusque
operator
est Dominus” (Prv 22,2), “pusillum et magnum ipse fecit” (Sap 6,7), et “solem suum oriri facit super malos et bonos” (Mt 5,45).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 126:1)
Res nummaria
realem
oeconomiam demergit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:3)
Vel cum technica ars dirigitur ante omnia ad aliorum
realia
negotia solvenda, addito proposito adiuvandi alios ut maiore cum dignitate et minore aegritudine vivant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:4)
Oeconomica libertas tantummodo declamata, in qua tamen verae condiciones multis impediunt
realem
accessum, atque in qua deterior ad laborem accessus redditur, sermo fit contradictorius qui politicam contaminat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:7)
Multis in regionibus, ob has illatas culturas, cumulatio notatur terrarum cultus in paucorum manibus, quae secum fert “progredientem deminutionem parvorum
operatorum
, qui ob amissas terras cultas coacti sunt ut a productione directa decederent”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:2)
Cooperationis vel communis agendi rationis genera iuvari possunt, quae parvorum
operatorum
commoda tueantur atque a compilatione locorum oecosystemata servent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:8)
Itaque quod firma voluntate non agitur est oeconomiae
realis
argumentum, quae efficit ut varientur atque bona effecta meliora reddantur, societates bonis gignendis congruenter operentur, parvae mediaeque societates augeantur atque opus praebeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:9)
Ceterum personarum
realis
vitae qualitas pluries extenuatur – propter ambitum in deterius mutantem, humilem alimentorum qualitatem vel exhaustas quasdam opes – intra rei oeconomicae augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:6)
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