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Hinc est illud Hieronymi ad magnum
oratorem
scribentis, super hoc ipsum quod in exordio Proverbiorum Salomon commonet, ut intelligamus
sermones
prudentiae, versutiasque verborum, parabolas et obscurum
sermonem
, dicta sapientum et aenigmata, quae proprie dialecticorum sunt et philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:28)
Pompei , in quam ille divinus
orator
, velut nomine ipso ducis cursus dicendi teneretur, abrupto quem inchoaverat
sermone
devertit actutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 235:3)
quibus ego, ut de his rebus in angulis consumendi oti causa disserant, cum concessero, illud tamen
oratori
tribuam et dabo, ut eadem, de quibus illi tenui quodam exsanguique
sermone
disputant, hic cum omni iucunditate et gravitate explicet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 57:1)
nam hesterno
sermone
unius cuiusdam operis, ut ait Caecilius, remigem aliquem aut baiulum nobis
oratorem
descripseras, inopem quendam humanitatis atque inurbanum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 40:2)
Nam cum sint numeri plures, iambum et trochaeum frequentem segregat ab
oratore
Aristoteles, Catule, vester, qui natura tamen incurrunt ipsi in orationem
sermonemque
nostrum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 182:3)
nam hunc tuum
sermonem
saepe excepi, cum oblitus et tuae et fratris tui eloquentiae neminem hoc tempore
oratorem
esse contenderes, eo, credo, audacius, quod malignitatis opinionem non verebaris, cum eam gloriam, quam tibi alii concedunt, ipse tibi denegares.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 15장 1:3)
unum, quod ab
oratoribus
civitates et initio constitutas et saepe conservatas esse dixisti, alterum, quod remoto foro, contione, iudiciis, senatu statuisti
oratorem
in omni genere
sermonis
et humanitatis esse perfectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 35:3)
Nos enim, qui ipsi
sermoni
non interfuissemus et quibus C. Cotta tantum modo locos ac sententias huius disputationis tradidisset, quo in genere orationis utrumque
oratorem
cognoveramus, id ipsum sumus in eorum
sermone
adumbrare conati:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 16:1)
'Me vero' inquit 'et
sermo
iste infinita voluptate adfecisset, atque id ipsum delectat, quod vos, viri optimi et temporum nostrorum
oratores
, non forensibus tantum negotiis et declamatorio studio ingenia vestra exercetis, sed eius modi etiam disputationes adsumitis, quae et ingenium alunt et eruditionis ac litterarum iucundissimum oblectamentum cum vobis, qui ista disputatis, adferunt, tum etiam iis, ad quorum auris pervenerint.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 14장 3:1)
verba ipsa non illa quidem elegantissimo
sermone
- itaque diligenter loquendi laude caruit neque tamen est admodum inquinate locutus - , sed illa, quae propria laus
oratoris
est in verbis, - nam ipsum Latine loqui est illud quidem, ut paulo ante dixi, in magna laude ponendum, sed non tam sua sponte quam quod est a plerisque neglectum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 37장 2:1)
in primis vero abundare debet
orator
exemplorum copia cum veterum, tum etiam novorum, adeo ut non ea modo, quae conscripta sunt historiis aut
sermonibus
velut per manus tradita, quaeque cotidie aguntur, debeat nosse, verum ne ea quidem, quae sunt a clarioribus poetis ficta, negligere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 98:1)
atque idem etiam impedit, quod et multa reperit, quae negat ullo modo posse dissolvi, et genus
sermonis
adfert non liquidum, non fusum ac profluens, sed exile, aridum, concisum ac minutum, quod si qui probabit, ita probabit, ut
oratori
tamen aptum non esse fateatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 159:2)
nobis autem grandis audacia, si vel apud municipales et cathedrarios
oratores
aut forenses rabulas garriamus, qui etiam cum perorant, salva pace potiorum, turba numerosior illitteratissimis litteris vacant, nam te, cui, seu liberum seu ligatum placeat alternare
sermonem
, intonare ambifariam suppetit, pauci, quos aequus amavit, mutabuntur, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Claudiano suo salutem 10:2)
delectasset enim te et Apri nostri accuratissimus
sermo
, cum Maternum ut omne ingenium ac studium suum ad causas agendas converteret exhortatus est, et Materni pro carminibus suis laeta, utque poetas defendi decebat, audentior et poetarum quam
oratorum
similior oratio.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 14장 2:2)
Dixitque Lamech uxoribus suis: "Ada et Sella, audite vocem meam; uxores Lamech, auscultate
sermonem
meum: occidi virum pro vulnere meo et adulescentulum pro livore meo;
라멕이 자기 아내들에게 말하였다. “아다야, 칠라야, 내 소리를 들어라. 라멕의 아내들아, 내 말에 귀를 기울여라. 나는 내 상처 하나에 사람 하나를, 내 생채기 하나에 아이 하나를 죽였다.
(불가타 성경, 창세기, 4장23)
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