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Considerans etiam quod sicut omnia sunt ex hac
prima
causa, sic omnia ad ipsam
ordinantur
;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:1)
de ultimis infra dicendum est, quod eorum
primus
Hagustaldensis, secundus Eboracensis ecclesiae sit
ordinatus
episcopus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 1:15)
Ad
primum
enim versum omnes, qui sequuntur, conlati
ordinatas
convenientesque multiplicis species reddent.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De eorum exemplis in superiori formula inveniendis. 1:2)
Propositis enim tribus, ut dictum est, terminis aequis proportionibus
ordinatis
ultimum semper medio detrahamus et ipsum quidem ultimum
primum
terminum conlocemus, quod de medio relinquitur, secundum.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quemadmodum ad aequalitatem omnis inaequalitas reducatur 1:11)
Ego autem post
primos
eorum clamores cum eis dixissem de illo invito non
ordinando
, qua iam promissione detinerer, atque adiecissem quod, si mea fide violata illum haberent presbyterum, me episcopum non haberent, ad nostra subsellia relicta turba redierant.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 1:5)
Et
primus
terminus, qui hic est e, denotabit semper longitudinem
ordinatae
BC insistentis ad indefinitae quantitatis initium B;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 70:5)
Amicitiae, ut mihi videtur,
primum
ipsa natura humanis mentibus impressit affectum, deinde experientia auxit, postremo legis auctoritas
ordinavit
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:2)
Primum
enim est, ut quanti quidque sit iudices, secundum, ut impetum ad illa capias
ordinatum
temperatumque, tertium, ut inter impetum tuum actionemque conveniat, ut in omnibus istis tibi ipse consentias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 14:5)
At vero aquae ibant et decrescebant usque ad decimum mensem; decimo enim mense,
prima
die mensis, apparuerunt cacumina montium.
물은 열째 달이 될 때까지 계속 줄어, 열째 달 초하룻날에는 산봉우리들이 드러났다.
(불가타 성경, 창세기, 8장5)
Qui
primus
egressus est rufus erat et totus quasi pallium pilosum; vocatumque est nomen eius Esau. Postea frater eius egrediens plantam Esau tenebat manu, et idcirco appellatum est nomen eius Iacob.
선둥이가 나왔는데 살갗이 붉고 온몸이 털투성이라, 그의 이름을 에사우라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 25장25)
" Mensis iste vobis principium mensium,
primus
erit in mensibus anni.
“너희는 이달을 첫째 달로 삼아, 한 해를 시작하는 달로 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 12장2)
Dies
prima
erit sancta atque sollemnis, et dies septima eadem festivitate venerabilis. Nihil operis facietis in eis, exceptis his, quae ad vescendum pertinent.
첫날에 거룩한 모임을 열고, 이렛날에도 거룩한 모임을 열어라. 이 두 날에는 어떤 일도 해서는 안 된다. 그러나 너희가 저마다 먹어야 할 것만은 준비해도 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 12장16)
Cumque extendisset Moyses manum contra mare, reversum est
primo
diluculo ad priorem locum; fugientibusque Aegyptiis occurrerunt aquae, et involvit eos Dominus in mediis fluctibus.
모세가 바다 위로 손을 뻗었다. 날이 새자 물이 제자리로 되돌아왔다. 그래서 도망치던 이집트인들이 물과 맞닥뜨리게 되었다. 주님께서는 이집트인들을 바다 한가운데로 처넣으셨다.
(불가타 성경, 탈출기, 14장27)
Primitias
primarum
frugum terrae tuae deferes in domum Domini Dei tui. Non coques haedum in lacte matris suae.
너희 땅에서 난 맏물 가운데 가장 좋은 것을 주 너희 하느님의 집으로 가져와야 한다. 너희는 새끼 염소를 그 어미의 젖에 삶아서는 안 된다.’
(불가타 성경, 탈출기, 23장19)
Ponesque in eo quattuor ordines lapidum: in
primo
versu erit lapis sardius et topazius et smaragdus;
거기에 보석을 넉 줄로 박아라. 첫째 줄에는 홍옥수와 황옥과 취옥,
(불가타 성경, 탈출기, 28장17)
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