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Et mensus est latitudinem a facie portae inferioris
usque
ad frontem portae interioris extrinsecus, centum cubitos. Sic
oriens
. Et sic aquilo.
그가 아랫대문 안쪽 정면에서 안뜰의 바깥쪽 정면까지 너비를 재니, 백 암마였다. 이것은 동쪽과 북쪽이 똑같았다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장19)
et Arabam atque Iordanem et terminos a Chenereth
usque
ad mare Arabae, quod est mare Salis, ad radices montis Phasga contra
orientem
.
또한 요르단을 경계로 하여, 아라바와, 킨네렛에서 아라바 바다, 곧 동쪽의 피스가 기슭 아래 ‘소금 바다’에 이르는 지역을 주었다.
(불가타 성경, 신명기, 3장17)
Possessio autem eorum et habitationes: Bethel cum filiabus suis et contra
orientem
Noran, ad occidentalem plagam Gazer et filiae eius, Sichem quoque cum filiabus suis
usque
Hai et filias eius.
에프라임 자손들의 소유지와 거주지는 베텔과 거기에 딸린 마을들, 동쪽으로는 나아란, 서쪽으로는 게제르와 거기에 딸린 마을들, 스켐과 거기에 딸린 마을들, 그리고 아야와 거기에 딸린 마을들까지다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 7장28)
Cum egrederetur vir ad
orientem
, qui habebat funiculum in manu sua, mensus est mille cubitos et traduxit me per aquam
usque
ad talos.
그 사람이 동쪽으로 나가는데, 그의 손에는 줄자가 들려 있었다. 그가 천 암마를 재고서는 나에게 물을 건너게 하였는데, 물이 발목까지 찼다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 47장3)
Occidentales vero sunt meretrices quae vix aliquem amant nec ab aliquo probo inveniuntur amari, et merito quia, quum in occidente ipsarum reperiatur habitatio sita, igneus amoris radius ab
oriente
ad illas
usque
pervenire non potest.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 16:6)
Predicatio autem eius et potestas tenebit a mari
usque
ad mare, ab
oriente
usque
ad occidentem, ab aquilone
usque
ad septentrionem.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 2:5)
Ideoque plaga omnis
orienti
aestivo obiecta,
usque
dum venitur ad Seras, inhabitabilis mansit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 15:2)
Alexander Persas quidem et Hyrcanos et Indos et quicquid gentium
usque
in oceanum extendit
oriens
, vastabat fugabatque, sed ipse modo occiso amico, modo amisso iacebat in tenebris, alias scelus, alias desiderium suum maerens, victor tot regum atque populorum irae tristitiaeque succumbens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 29:1)
Et fugient a mari
usque
ad mare; et ab aquilone
usque
ad
orientem
circuibunt, quaerentes verbum Domini, et non invenient.
(불가타 성경, 아모스서, 8장12)
quem uidelicet murum hactenus famosum atque conspicuum, sumtu puplico priuatoque, adiuncta secum Brittanorum manu, construebant, VIII pedes latum, et XII altum, recta ab
oriente
in occasum linea, ut
usque
hodie intuentibus clarum est;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XII. 2:1)
Itineribus hinc extensis, Amazones ad
usque
Caspium mare porrectae, circumcolunt Tanain, qui inter Caucasias
oriens
rupes per sinuosos labitur circumflexus, Asiamque disterminans ab Europa, in stagnis Maeoticis delitescit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 27:1)
Oriens
autem inde (ut dictum est) propellitur e paludibus ad
usque
cataractas, insulasque efficit plures, quarum aliquae ita porrectis spatiis dicuntur extentae, ut singulas aegre tertio die relinquat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 11:1)
Orientis
vero limes in longum protentus et rectum, ab Euphratis fluminis ripis ad
usque
supercilia porrigitur Nili, laeva Saracenis conterminans gentibus, dextra pelagi fragoribus patens, quam plagam Nicator Seleucus occupatam auxit magnum in modum, cum post Alexandri Macedonis obitum successorio iure teneret regna Persidis, efficaciae impetrabilis rex (ut indicat cognomentum).
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 5:1)
Parte alia prope Amazonum sedes, Halani sunt
orienti
acclines, diffusi per populosas gentes et amplas, Asiaticos vergentes in tractus, quas dilatari ad
usque
Gangen accepi, fluvium intersecantem terras Indorum, mareque inundantem australe.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 16:1)
Illud tamen ad medullas
usque
bonorum pervenit, quod dum extimescit aemulum potestatis, dumque in animo per Gallias et Illyricum versat, quosdam saepe sublimiora coeptasse, famam adventus sui praevenire festinans, indignum imperio facinus amictu periurii fugiendi, commisit, Nisibi prodita, quae iam inde a Mithridatici regni temporibus, ne
Oriens
a Persis occuparetur, viribus restitit maximis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 9장 8:1)
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