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Aperte itaque etiam hinc exprimat quid sentiat, utrum placeat ei etiam parvulos, qui nondum iustitiam possunt velle vel nolle, tamen propter unum hominem, per quem peccatum intravit in mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt, per Christi gratiam liberari, utrum etiam pro ipsis fusum credat sanguinem Christi propter
originale
peccatum, qui utique in remissionem fusus est peccatorum.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 6:9)
Haec verba de libro eius decerpsi, quae in ipso quoque volumine tua sanctitas poterit invenire, ut intellegatis quem ad modum et cetera neganti credere debeatis, nisi forte dicat ipsum Abel nihil peccasse, sed ideo non fuisse sine peccato et ideo non posse domino comparari, qui in carne mortali solus sine peccato fuit, quia erat in Abel
originale
peccatum quod de Adam traxerat, non in se ipso ipse commiserat - utinam saltem hoc dicat, ut interim eius de baptismo parvulorum certam sententiam tenere possimus!
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 9:1)
Quarum literarum chartae
originales
adhuc extant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:42)
Communicatio enim lucis est tanquam momentanea, et statim perit, amota luce
originali
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 277:5)
Videtur omnino esse divisio vera et certa, lucis, quae est visibile
originale
et primam copiam facit visui, et coloris, qui est visibile secundarium et sine luce non cernitur, ita ut videatur nil aliud esse quam imago aut modificatio lucis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 342:2)
Recte enim notavit Telesius, etiam in aere ipso inesse lucem quandam
originalem
, licet exilem et tenuem, et maxima ex parte oculis hominum aut plurimorum animalium non inservientem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 399:4)
stimulat communis in arma virginitas crimenque feri raptoris
acerbat
.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:109)
ingeminat crimen, commoti pectoris ignem nutrit et exiguum stimulando vulnus
acerbat
.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:79)
per clipeum, per pectus abit, lapsoque cruentus advolat Aesonides mortemque cadentis
acerbat
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 684:1)
namque in superiore versu dixit 'magis', ut etiam
originali
loco servetur adfectio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 162)
hoc est enim quod planius infert, dicens 'et formidine crimen
acerbat
', id est quam simulat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4064)
acerbat
nomen sine verbi origine:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4072)
28. Haec amoris inventio veluti fons cognitionis, quae ad
originalem
experientiam pertinet cuiusque hominis, probando biblicae fidei conceptu nititur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:1)
Vel cum se pavidum contra mea iurgia fingit artificis scelus et formidine crimen
acerbat
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 15:5)
si stupratorem pro domino iam patronus
originali
solvas inquilinatu.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pudenti suo salutem 1:3)
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