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Delector enim plurimum quod te pronum ad haec vana et
otiosa
non video, sed semper aliquid utile, et profectui tuo necessarium proloqui.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:7)
Quam saepe incautius resolutus in risum, vel in
otiosa
lapsus, in eius adventum debitam gravitatem recepi.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVI. Quid sibi impendere debeant amici. 1:14)
Hi vero se minime eum praestolari, aut longius his partibus
immorari
astruxerunt, sed paulatim se praecedere, ipsum vero comitem recto et non nimium maturato calle posse subsequi, rebus suis caute et diligenter cum imperatore ordinatis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 40:4)
Ducem ergo suosque in superiore coenaculo Ludolfum cum fratre suo, et coeteris eorum sequacibus, medio coenaculo
immorari
decreverunt;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 22:4)
Christiani vero videntes a longe in manu forti et intolerabili gentes applicare, a portu egressi sunt ut resisterent, [0674A] ac plurimo navalis belli impetu eum eis confligentes, diu alternis incursibus
immorati
sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 96:5)
Nam cum alius laboret in sapientia, doctrina,et sollicitudine, homini
otioso
quesita dimittit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 93:4)
De vita autem contemplativa, que
otiosa
sive tranquilla dicitur, idemTullius dixit,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:5)
Neutrorum contempnenda sententia est, sed facilior et tutioraliis gravis aut molesta vita est
otiosorum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:3)
Denique requiras, ne verbum
otiosum
dicas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 53:2)
De omni
otioso
verbo reddituri sumus rationem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 53:4)
Sit itaque verbum tuum efficax, non inane, rationabile, dulce, suave,molle et non durum, pulchrum et non turpe vel malum, et non obscurum, nonambiguum, non sophisticum, non injuriosum nec seditiosum, non irrisoriumnec dolosum, non superbum nec
otiosum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:1)
Denique non
otiose
dictum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:5)
Ex quo cognoscitur nec illud
otiose
scriptum esse, sed perpense atque examinate, quod legimus in Regnorum libris:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:12)
Non est
otiosum
quod cum ante generatus sit Cain, ut lectio docet, praelatus sit hoc loco Abel;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:3)
otiosus
et negligens, morae poenam Aegypti soluturus excidio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 2:6)
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