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Et ideo ne in dolo et consensu ipsius fidem et
pactum
praevaricari crederentur, admonitis sociis ac domesticis suis, hoc scelus graviter ulcisci
voluit
, nisi domino patriarcha interveniens et ejus pedibus frequenter advolutus, prudenti consilio regem placatum reddidisset, et utrinque pacem concordiam reparasset.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 58:6)
Quidam
pacti
sunt cum patre, tamquam Mento qui dixit, semel tantum militare se
uelle
, ut aliquid uideretur reipublicae supra legem praestitisse.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortem pater in aciem quarto uolentem exire retinet; nolentem abdicat. 13:1)
Quamuis, Scaeua, satis per te tibi consulis et scis,quo tandem
pacto
deceat maioribus uti,disce, docendus adhuc quae censet amiculus, ut sicaecus iter monstrare
uelit
;
(호라티우스의 첫번째 편지, 171)
Eo
pacto
et gnati vitam, et consilium meum Cognosces, et quid facere in hac re te
velim
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 142)
si
volo
hunc ulcisci, litis sequar in alieno oppido, quantum audivi ingenium et mores eius quo
pacto
sient.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 753)
Quamvis, Scaeva, satis per te tibi consulis et scis, quo tandem
pacto
deceat maioribus uti, disce, docendus adhuc quae censet amiculus, ut si caecus iter monstrare
velit
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 171)
Idem Favorinus, deterrere
volens
ac depellere adulescentes a istis et quibusdam aliis id genus, qui prodigiosis artibus futura omnia dicturos pollicentur, nullo
pacto
adeundos eos esse consulendosque huiuscemodi concludebat:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 36:1)
Caesar etsi fallacem gentem semperque alia cogitantem, alia simulantem bene cognitam habebat, tamen petentibus dare veniam utile esse statuit, quod, si quo
pacto
sentirent ea quae postularent, mansurum in fide dimissum regem credebat, sin, id quod magis illorum naturae conveniebat, ducem ad bellum gerendum regem habere
vellent
, splendidius atque honestius se contra regem quam contra convenarum ac fugitivorum manum bellum esse gesturum.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 24:1)
mentiti autem sunt callidissimi accusatores mei, ut sibi uidentur, cum me ad finem calumniae confinxerunt duas res marinas impudicis uocabulis quaesisse, quas Tannonius ille cum utriusque sexus genitalia intellegi
uellet
, sed eloqui propter infantiam causidicus summus nequiret, multum ac diu haesitato tandem uirile marinum nescio qua circumlocutione male ac sordide nominauit, sed enim feminal nullo
pacto
repperiens munditer dicere ad mea scripta confugit et quodam libro meo legit:
(아풀레이우스, 변명 31:7)
Dixit etiam Deus: "Pullulent aquae reptile animae viventis, et volatile
volet
super terram sub firmamento caeli".
하느님께서 말씀하셨다. “물에는 생물이 우글거리고, 새들은 땅 위 하늘 궁창 아래를 날아다녀라.”
(불가타 성경, 창세기, 1장20)
"Ecce ego statuam
pactum
meum vobiscum et cum semine vestro post vos
“이제 내가 너희와 너희 뒤에 오는 자손들과 내 계약을 세운다.
(불가타 성경, 창세기, 9장9)
Statuam
pactum
meum vobiscum; et nequaquam ultra interficietur omnis caro aquis diluvii, neque erit deinceps diluvium dissipans terram".
내가 너희와 내 계약을 세우니, 다시는 홍수로 모든 살덩어리들이 멸망하지 않고, 다시는 땅을 파멸시키는 홍수가 일어나지 않을 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 9장11)
Eritque arcus in nubibus, et videbo illum et recordabor foederis sempiterni, quod
pactum
est inter Deum et omnem animam viventem universae carnis, quae est super terram".
무지개가 구름 사이로 드러나면, 나는 그것을 보고 하느님과 땅 위에 사는, 온갖 몸을 지닌 모든 생물 사이에 세워진 영원한 계약을 기억하겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 9장16)
Dixitque ei Deus: "Ecce
pactum
meum tecum. Erisque pater multarum gentium,
“나를 보아라. 너와 맺는 내 계약은 이것이다. 너는 많은 민족들의 아버지가 될 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 17장4)
Et statuam
pactum
meum inter me et te et inter semen tuum post te in generationibus suis foedere sempiterno, ut sim Deus tuus et seminis tui post te.
나는 나와 너 사이에, 그리고 네 뒤에 오는 후손들 사이에 대대로 내 계약을 영원한 계약으로 세워, 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 하느님이 되어 주겠다.
(불가타 성경, 창세기, 17장7)
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