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Tunc de summo montis cacumine per quandam latentem fistulam in excelsum prorumpit vino crocus diluta,
sparsimque
defluens pascentes circa capellas odoro perpluit imbre, donec in meliorem maculatae speciem canitiem propriam luteo colore mutarent:
(아풀레이우스, 변신, 10권 34:3)
"tu meis iam nunc extremis aerumnis subsiste, tu fortunam collapsam affirma, tu saevis exanclatis casibus
pausam
pacemque tribue;"
(아풀레이우스, 변신, 11권 2:6)
Pugnae facta
pausa
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 10:1)
Praeterea ex eodem libro Catonis haec etiam
sparsim
et intercise commeminimus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, II 6:1)
Sed cum bibendae nivis
pausa
fieret nulla, profit e bibliotheca Tiburti, quae tunc in Herculis templo satis commode instructa libris erat, Aristotelis librum eumque ad nos adfert et Huius saltem, inquit, sapientissimi viri verbis credite ac desinite valitudinem vestram profligare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, V 5:2)
Satis enim scimus, axiomata recte inventa tota agmina operum secum trahere, atque opera non
sparsim
sed confertim exhibere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:3)
ubi contra, interpretationes, ex rebus admodum variis et multum distantibus
sparsim
collectae, intellectum subito percutere non possunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 58:3)
Atque licet
sparsim
, et in aliquibus subjectis specialibus, longe veriora habeamus et certiora (ut arbitramur) atque etiam magis fructuosa quam quibus homines adhuc utuntur (quae in quintam Instaurationis nostrae partem congessimus), tamen theoriam nullam universalem aut integram proponimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:3)
Nam et illos in meditationum suarum principiis vim et copiam magnam exemplorum et particularium paravisse, atque in commentarios per locos et titulos digessisse, atque inde philosophias suas et artes confecisse, et postea, re comperta, pronuntiasse, et exempla ad fidem et docendi lumen
sparsim
addidisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:4)
Illud pro certo habendum, nonnullos negotiorum periodos et
pausas
nosse, qui in ipsorum viscera et interiora penetrare nequeunt, ut reperiuntur aedes nonnullae quae gradus nactae sunt commodos et anticameras, sed absque cubiculo aliquo pulchriore.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 20:2)
deinde quod omnino finem non esse secandis corporibus facient neque
pausam
stare fragori nec prorsum in rebus minimum consistere qui
, cum videamus id extremum cuiusque cacumen esse quod ad sensus nostros minimum esse videtur, conicere ut possis ex hoc, quae cernere non quis extremum quod habent, minimum consistere
. Huc accedit item, quoniam primordia rerum mollia constituunt, quae nos nativa videmus esse et mortali cum corpore, funditus ut qui debeat ad nihilum iam rerum summa reverti de nihiloque renata vigescere copia rerum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:9)
multa minuta modis multis per inane videbis corpora misceri radiorum lumine in ipso et vel ut aeterno certamine proelia pugnas edere turmatim certantia nec dare
pausam
, conciliis et discidiis exercita crebris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:13)
inter enim iectast vitai
pausa
vageque deerrarunt passim motus ab sensibus omnes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:8)
maior enim turbae disiectus materiai consequitur leto nec quisquam expergitus extat, frigida quem semel est vitai
pausa
secuta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:16)
tandem ubi se erupit nervis coniecta cupido, parva fit ardoris violenti
pausa
parumper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:17)
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