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Dixitque ad Aaron: " Quid tibi fecit hic populus, ut induceres super eum
peccatum
maximum? ".
모세가 아론에게 말하였다. “이 백성이 형님에게 어떻게 하였기에, 그들에게 이렇게 큰 죄악을 끌어들였습니까?”
(불가타 성경, 탈출기, 32장21)
Facto autem altero die, locutus est Moyses ad populum: " Peccastis
peccatum
maximum; ascendam ad Dominum, si quo modo quivero eum deprecari pro scelere vestro ".
이튿날 모세가 백성에게 말하였다. “너희는 큰 죄를 지었다. 행여 너희의 죄를 갚을 수 있는지, 이제 내가 주님께 올라가 보겠다.”
(불가타 성경, 탈출기, 32장30)
Tu autem vade et duc populum istum, quo locutus sum tibi: angelus meus praecedet te; ego autem in die ultionis visitabo et hoc
peccatum
eorum ".
이제 너는 가서 내가 너에게 일러 준 곳으로 백성을 이끌어라. 보아라, 내 천사가 네 앞에 서서 나아갈 것이다. 그러나 내 징벌의 날에 나는 그들의 죄를 징벌하겠다.”
(불가타 성경, 탈출기, 32장34)
qui custodit misericordiam in milia, qui aufert iniquitatem et scelera atque
peccata
, nihil autem impunitum sinit, qui reddit iniquitatem patrum in filiis ac nepotibus in tertiam et quartam progeniem ".
천대에 이르기까지 자애를 베풀고 죄악과 악행과 잘못을 용서한다. 그러나 벌하지 않은 채 내버려 두지 않고 조상들의 죄악을 아들 손자들을 거쳐 삼 대 사 대까지 벌한다.”
(불가타 성경, 탈출기, 34장7)
ait: " Si inveni gratiam in conspectu tuo, Domine, obsecro, ut gradiaris nobiscum; populus quidem durae cervicis est, sed tu auferes iniquitates nostras atque
peccata
nosque possidebis ".
아뢰었다. “주님, 제가 정녕 당신 눈에 든다면, 주님께서 저희와 함께 가 주시기를 바랍니다. 이 백성이 목이 뻣뻣하기는 하지만, 저희 죄악과 저희 잘못을 용서하시고, 저희를 당신 소유로 삼아 주시기를 바랍니다.”
(불가타 성경, 탈출기, 34장9)
Et omnem adipem vituli pro
peccato
auferet tam eum, qui operit vitalia, quam omnem, qui vitalibus adhaeret,
그러고 나서 속죄 제물이 된 황소의 모든 굳기름을 들어내는데, 곧 내장을 덮은 굳기름과 내장에 붙은 모든 굳기름,
(불가타 성경, 레위기, 4장8)
Sic faciens et de hoc vitulo quomodo fecit de vitulo pro
peccato
; sic faciet ei. Expiante eos sacerdote, propitius erit Dominus.
속죄 제물로 바치는 황소를 처리하듯 이 황소도 그것과 똑같이 처리해야 한다. 사제가 이렇게 그들을 위하여 속죄 예식을 거행하면 그들은 용서를 받는다.
(불가타 성경, 레위기, 4장20)
Ipsum autem vitulum efferet extra castra atque comburet sicut et priorem vitulum: sacrificium pro
peccato
est congregationis.
그리고 그는 그 황소를 진영 밖으로 끌어내어, 앞서 말한 황소를 태우는 것처럼 그것을 태운다. 이것이 회중의 속죄 제물이다.’
(불가타 성경, 레위기, 4장21)
aut indicatum ei fuerit
peccatum
suum, offeret hostiam Domino hircum de capris immaculatum
자기가 저지른 죄를 깨닫는 대로, 흠 없는 숫염소 한 마리를 예물로 끌고 와서,
(불가타 성경, 레위기, 4장23)
ponetque manum suam super caput eius et immolabit eum in loco, ubi solet mactari holocaustum coram Domino: sacrificium pro
peccato
est.
그 숫염소의 머리에 손을 얹은 다음, 번제물을 잡는 곳, 곧 주님 앞에서 그것을 잡는다. 이것은 속죄 제물이다.
(불가타 성경, 레위기, 4장24)
Et tinguat sacerdos digitum in sanguine hostiae pro
peccato
ponetque super cornua altaris holocausti et reliquum fundet ad basim eius.
사제는 이 속죄 제물의 피를 손가락에 조금 묻혀 번제 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 번제 제단 밑바닥에 쏟는다.
(불가타 성경, 레위기, 4장25)
Adipem vero adolebit supra, sicut in victimis pacificorum fieri solet; expiabitque eum a
peccato
eius, ac dimittetur ei.
그러고 나서 굳기름은 모두, 친교 제물의 굳기름처럼, 제단 위에서 살라 연기로 바친다. 이렇게 사제가 그 죄 때문에 수장을 위하여 속죄 예식을 거행하면, 그는 용서를 받는다.’
(불가타 성경, 레위기, 4장26)
aut indicatum ei fuerit
peccatum
suum, offeret capram immaculatam;
자기가 저지른 죄를 깨닫는 대로, 그 죄를 용서받기 위하여 흠 없는 암염소 한 마리를 예물로 끌고 와서,
(불가타 성경, 레위기, 4장28)
ponetque manum super caput hostiae pro
peccato
et immolabit eam in loco holocausti.
그 속죄 제물의 머리에 손을 얹은 다음, 번제물을 잡는 곳에서 그 속죄 제물을 잡는다.
(불가타 성경, 레위기, 4장29)
Sin autem de ovibus obtulerit victimam pro
peccato
, adducet agnam immaculatam;
속죄 제물로 양을 바치려면, 흠 없는 암컷을 끌고 와서,
(불가타 성경, 레위기, 4장32)
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