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Sed noverca forma magis quam moribus in domo mariti praepollens, seu naturaliter
impudica
seu fato ad exi tremum impulsa flagitium, oculos ad privignum adiecit:
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:4)
"Quod aetatis sum, vobis approbatum me vixisse gaudeo, nec patiar falsis criminibus petito reo manifestum homicidium perpetrari, nec vos, qui iureiurando astricti iudicatis, inductos servuli mendacio
peierare
."
(아풀레이우스, 변신, 10권 8:3)
Inter hos aestus meos gravemque maerorem et nullius consilii respirationem, ecce repente atque inopinate sanctus filius noster Pinianus mittit ad me servum dei, qui mihi diceret eum se velle populo iurare quod, si esset ordinatus invitus, ex Africa discederet omnino, credo, existimans eos, quando quidem
peierare
non posset, non iam ulterius infructuosa perseverantia clamaturos ad expellendum hinc hominem, quem saltem deberemus habere vicinum.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 3:1)
Ac per hoc vel mortis vel captivitatis metu extortae iurationi nisi pareatur, nisi fides quae ibi data est custodiatur, sacrilegii, periurii crimine detinentur etiam tales homines, qui magis metuunt
peierare
quam hominem occidere;
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 11:10)
Postremo, quodlibet de nobis vel de Hipponiensibus sentiatur, longe alia est eorum causa qui coegerint iurare, quam eorum qui non dicam coegerint, sed suaserint,
peierare
.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 12:8)
Nam si verba iurationis adtenderent et exigerent, nullo modo servus dei recedere quam ullo modo debuit
peierare
.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 13:2)
praesertim si ista quam ad praebendum lactem adhibebitis, aut serva aut servilis est et, ut plerumque solet, externae et barbarae nationis est, si inproba, si informis, si
inpudica
, si temulenta est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 18:2)
nam Vistilia praetoria familia genita licentiam stupri apud aedilis vulgaverat, more inter veteres recepto, qui satis poenarum adversum
impudicas
in ipsa professione flagitii credebant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 85장2)
causa offensionis Vistilio fuit, seu composuerat quaedam in Gaium Caesarem ut
impudicum
, sive ficto habita fides.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 9장4)
et usurpatis quibus insueverat exercitationibus, lauto corpore, hilare epulatus, cum se honestius calliditate Tiberii vel impetu G. Caesaris periturum dixisset quam quod fraude muliebri et
impudico
Vitellii ore caderet, venas exolvit, viso tamen ante rogo iussoque transferri partem in aliam ne opacitas arborum vapore ignis minueretur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 3장4)
nihil domi
impudicum
, nisi dominationi expediret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 7장8)
et utraque
impudica
, infamis, violenta, haud minus vitiis aemulabantur quam si qua ex fortuna prospera acceperant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 64장8)
ex quibus erat Iunia Silana, quam matrimonio C. Sili a Messalina depulsam supra rettuli, insignis genere forma lascivia, et Agrippinae diu percara, mox occultis inter eas offensionibus, quia Sextium Africanum nobilem iuvenem a nuptiis Silanae deterruerat Agrippina,
impudicam
et vergentem annis dictitans, non ut Africanum sibi seponeret, sed ne opibus et orbitate Silanae maritus poteretur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 19장4)
neque enim proinde a parentibus liberi quam ab
impudica
adulteri mutantur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 21장6)
cur enim neminem alium delectum qui saevienti
impudicae
vocem praeberet?
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 43장8)
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