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pleraque vero hanc habent, ut eadem voce ad omnes simul
perferantur
Taceo de partitionibus et declamationibus rhetorum quibus certe quantuscunque numerus adhibeatur, tamen unusquisque totum
feret
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 80:1)
an a robo, cuius meminit "
ferat
et robus asper amomum". fiscina genus est vasis, id est corbulae brevis, quas
perferunt
qui arbusta vindemiant:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2667)
vel delphinus, ut Arionem Methymnaeum, vel equi Pelopis illi Neptunii, qui per undas currus suspensos rapuisse dicuntur, excipient te et quo velis
perferent
, omnem omittat timorem, sic urguentibus asperis et odiosis doloribus, si tanti sint, ut
ferendi
non sint, quo sit confugiendum, tu vides.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 67:4)
Illud tamen memorabile de Restione latore ipsius legis
fertur
, eum quoad vixit foris postea non recoenasse, ne testis fieret contemptae legis quam ipse bono publico
pertulisset
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 13:5)
temptatum ab L. Decio tribuno plebis, ut rogationem
ferret
qua Bolas quoque, sicut Labicos, coloni mitterentur, per intercessionem collegarum, qui nullum plebi scitum nisi ex auctoritate senatus passuros se
perferri
ostenderunt, discussum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 538:1)
Romae, ut est
perlata
fama rei gestae, dein litteris non magis ipsorum imperatorum quam volgo militum ex utroque exercitu adfirmata, pro se quisque Maximum laudibus ad caelum
ferre
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 372:1)
iam enim diu cogitaveram ex eo quod tu ad me scripseras ut, si quid esset quod ad te diligentius
perferri
vellem, illi darem, quod me hercule hisce litteris quas vulgo ad te mitto nihil fere scribo, quod si in alicuius manus inciderit, moleste
ferendum
sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 6장 4:4)
qui tumultus repens postquam est Romam
perlatus
et Punicum insuper Gallico bellum auctum patres acceperunt, C. Atilium praetorem cum una legione Romana et quinque milibus sociorum dilectu novo a consule conscriptis auxilium
ferre
Manlio iubent, qui sine ullo certamine - abscesserant enim metu hostes - Tannetum pervenit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 255:1)
His comitiis (quia anno superiore tantum temporis in
ferendis
legibus impensum fuit, atque etiam quia haec comitia ob Scotiae bellum solummodo convocata erant) nulla leges memoria dia\gnae sancitae sunt praeter unam, quae
perlata
est ad instantatiam mercatorum adventurariorum per Angliam sparsorum contra mercatores adventurarios Londinenses propter monopolium quoddam et exactiones novas mercibus impositas.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 27:8)
Nuper cum incidisset mentio M. Catonis, indigne
ferebas
, sicut es iniquitatis impatiens, quod Catonem aetas sua parum intellexisset, quod supra Pompeios et Caesares surgentem infra Vatinios posuisset, et tibi indignum videbatur, quod illi dissuasuro legem toga in foro esset erepta quodque a rostris usque ad arcum Fabianum per seditiosae factionis manus traditus voces improbas et sputa et omnis alias insanae multitudinis contumelias
pertulisset
.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 4:1)
Terra autem erat inanis et vacua, et tenebrae super faciem abyssi, et spiritus Dei
ferebatur
super aquas.
땅은 아직 꼴을 갖추지 못하고 비어 있었는데, 어둠이 심연을 덮고 하느님의 영이 그 물 위를 감돌고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 1장2)
Tulit
ergo Dominus Deus hominem et posuit eum in paradiso Eden, ut operaretur et custodiret illum;
주 하느님께서는 사람을 데려다 에덴 동산에 두시어, 그곳을 일구고 돌보게 하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장15)
Immisit ergo Dominus Deus soporem in Adam. Cumque obdormisset,
tulit
unam de costis eius et replevit carnem pro ea;
그래서 주 하느님께서는 사람 위로 깊은 잠이 쏟아지게 하시어 그를 잠들게 하신 다음, 그의 갈빗대 하나를 빼내시고 그 자리를 살로 메우셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장21)
et aedificavit Dominus Deus costam, quam
tulerat
de Adam, in mulierem et adduxit eam ad Adam.
주 하느님께서 사람에게서 빼내신 갈빗대로 여자를 지으시고, 그를 사람에게 데려오시자,
(불가타 성경, 창세기, 2장22)
Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum et pulchrum oculis et desiderabile esset lignum ad intellegendum; et
tulit
de fructu illius et comedit deditque etiam viro suo secum, qui comedit.
여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장6)
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