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Quisquis ille est qui audit, nisi ille est plane deperditus, inter ipsam philosophi orationem et
perhorrescat
necesse est et pudeat tacitus et paeniteat et gaudeat et admiretur,
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 3:2)
Meam scilicet criminationem uererer et quasi nouum aliquid accideret
perhorrescerem
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:7)
Si perfidiam
perhorrescis
, sperne atque abice perniciosa ludentem;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:22)
Itaque remedia quae paulo acriora esse dicebas non modo non
perhorresco
, sed audiendi auidus uehementer efflagito.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:4)
Remordet
ne longa felicitate luxurient, alios duris [sinit] agitari ut uirtutes animi patientiae usu atque exercitatione confirment.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:4)
vestros stimulant si pignora sensus, me quoque non impar naturae cura
remordet
, nec ferro sic corda rigent ut nosse recusem quam sanctum soceri nomen, quam dulce mariti, quantus prolis amor.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:106)
Tacerem, si me
remorderet
conscientia, et in aliis meum crimen non reprehenderem nec per trabem oculi mei alterius festucam viderem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:21)
nonne igitur iure ac merito vitia ultima fictos contemnunt Scauros et castigata
remordent
?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II19)
Quod si forte ideo magis inmortalis habendast, quod vitalibus ab rebus munita tenetur, aut quia non veniunt omnino aliena salutis, aut quia quae veniunt aliqua ratione recedunt pulsa prius quam quid noceant sentire queamus, praeter enim quam quod morbis cum corporis aegret, advenit id quod eam de rebus saepe futuris macerat inque metu male habet curisque fatigat, praeteritisque male admissis peccata
remordent
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 21:1)
eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur, ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat, aut cum conscius ipse animus se forte
remordet
desidiose agere aetatem lustrisque perire, aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit, quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis, aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt vestigia risus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:4)
Video quid
remordeat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 10:1)
remordet
sollicitat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2616)
Terentius par pari referto, quod eam
remordeat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2617)
aut quia cum uno deo vel dea aliter loquitur - unde est in primo hic tibi, fabor enim, quando haec te cura
remordet
- , aliter vero cum omnibus diis utilitatis causa propter removendam eorum contentionem et dissensionem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 84)
mitia matura, quae non
remordent
cum mordentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 801)
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