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Haec sic
pernosces
parva perductus opella;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 27:3)
id ita esse hinc licet advertas animum, ut
pernoscere
possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:17)
sed, cum essent amicorum conplures mihi causae illis diebus
pernoscendae
, ad coenam tum rogatus meditandi non edendi illud mihi tempus esse respondi, hortatusque sum ut alium potius nullo involutum negotio atque a cura liberum quaererent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 6:3)
Socraten nonne legimus quem ad modum notarit Zopyrus physiognomon, qui se profitebatur hominum mores naturasque ex corpore, oculis, vultu, fronte
pernoscere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 16:5)
Primum enim oculi in his artibus, quarum iudicium est oculorum, in pictis fictis caelatisque formis, in corporum etiam motione atque gestu multa cernunt subtilius, colorum etiam et figurarum tum venustatem atque ordinem et ut ita dicam
decentiam
oculi iudicant, atque etiam alia maiora:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 145:6)
Est enim et scientia comprehendenda rerum plurimarum, sine qua verborum volubilitas inanis atque inridenda est, et ipsa oratio conformanda non solum electione, sed etiam constructione verborum, et omnes animorum motus, quos hominum generi rerum natura tribuit, penitus
pernoscendi
, quod omnis vis ratioque dicendi in eorum, qui audiunt, mentibus aut sedandis aut excitandis expromenda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 17:1)
Tum denique hic nobis orator ita conformandus est et verbis et sententiis, ut, quem ad modum qui utuntur armis aut palaestra, non solum sibi vitandi aut feriendi rationem esse habendam putet, sed etiam, ut cum venustate moveatur, ut ei qui in armorum tractatione versantur, [sic verbis quidem ad aptam compositionem et
decentiam
, sententiis vero ad gravitatem orationis utatur]. Formantur autem et verba et sententiae paene innumerabiliter, quod satis scio notum esse vobis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 200:1)
nondum laurus erat, longoque
decentia
crine tempora cingebat de qualibet arbore Phoebus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 45:2)
pernoscite
Furtumne factum existimetis, an locum Reprehensum qui praeteritus negligentia est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act prologue, scene 010)
Favete, adeste aequo animo, et rem cognoscite, Ut
pernoscatis
, ecquid spei sit reliquum, Posthac quas faciet de integro comoedias, Spectandae an exigendae sint vobis prius.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 015)
Date operam, et cum silentio animadvertite, Ut
pernoscatis
quid sibi Eunuchus velit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act prologue, 24)
est operae pretium duplicis
pernoscere
iuris naturam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:9)
est aliqua et laudandi
decentia
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 12:2)
Non sic prata novo vere
decentia
aestatis calidae despoliat vapor, saevit solstitio cum medius dies et noctes brevibus praecipitant rotis languescunt folio et lilia pallido:
(세네카, 파이드라 11:12)
Vt matronarum hic facta
pernovit
probe.
(티투스 마키우스 플라우투스, Aulularia, act 3, scene 517)
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