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Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam, technicum iuvamen et rei nummariae copias adhibere possint, at semper certis consideratis condicionibus, quoniam “
congruenter
usque non ponderatur convenientia instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
Participatio vult ut omnes de variis adspectibus variisque periculis et occasionibus
congruenter
doceantur, et deliberatione, initio facta, alicuius propositi ipsa non continetur, sed requirit ut inspectio vel instrumentis adhibitis monitoriis exploratio continenter agantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:8)
Itaque quod firma voluntate non agitur est oeconomiae realis argumentum, quae efficit ut varientur atque bona effecta meliora reddantur, societates bonis gignendis
congruenter
operentur, parvae mediaeque societates augeantur atque opus praebeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:9)
Ambitus ad bona illa pertinet quae mercatus rationes tueri aut
congruenter
promovere non valent”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:2)
Id obstat quominus ambitus quaestiones
congruenter
agitentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:3)
rhetorice est vis inveniendi omnia in oratione
persuasibilia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 222:2)
Hermagorae, qui finem eius esse ait
persuasibiliter
dicere, et aliis, qui eandem sententiam non iisdem tantum verbis explicant ac finem esse demonstrant dicere quae oporteat omnia ad persuadendum, satis responsum est, cum persuadere non tantum oratoris esse convicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 223:1)
omnia subiecisse oratori videtur Aristoteles, cum dixit vim esse videndi, quid in quaque re possit esse
persuasibile
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 225:1)
vim enim vocat inveniendi, quod sit in oratione
persuasibile
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 225:3)
sed cum eodem modo credibilia quo
persuasibilia
etiam non orator inveniat, adiiciendo in omni oratione magis quam superiores concedit scelera quoque suadentibus pulcherrimae rei nomen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 226:1)
ita enim dicit (ut ipsis eorum verbis utar, qui haec ex Graeco transtulerunt), Ars inventrix et iudicatrix et decenti ornatu secundum mensionem eius, quod in quoque sumi
persuasibile
, in civili.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 230:2)
itemque Cornelius Celsus, qui finem rhetorices ait dicere
persuasibiliter
in dubia civili materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 231:1)
quidam argumenta
persuasibilia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 335:1)
quid enim hinc
congruentius
dixerim, cum piscis pisce decipitur?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 12:4)
haec omnia praetermisit, sperans
congruentius
tuum salve pontificum quam senatorum iam nominibus adiungi;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Ferreolo suo salutem 4:1)
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