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quod etiam secundum sensum
philosophanti
sumi possit probatio quod sint entia et substantiae separatae et incorporeae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:18)
Quod haec qui spernit id est has semitas sapientiae ei denuntio non recte esse
philosophandum
, siquidem philosophia est amor sapientiae, quam in his spernendis ante contempserit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:11)
Nihil plus adversus
surditatem
quam biliosa alvus potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장63)
Inmaturae quoque uvae sucus cum rosa instillatus adversus
surditatem
satis proficit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 7장105)
Nihil plus aduersus
surditatem
quam biliosa aluus potest.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 19:3)
Inmaturae quoque uuae sucus cum rosa instillatus aduersus
surditatem
satis proficit.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 7장 19:4)
Nihil plus adversus
surditatem
, quam biliosa alvus potest.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VIII Quae notae spem salutis quae pericula ostendunt. 19:3)
Immaturae quoque uvae succus cum rosa instillatus adversus
surditatem
satis proficit.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VII De aurium morbis. 24:6)
Immortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniavit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputavit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius
philosophantur
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:12)
Sed nec ad
philosophandum
ineptum vel inpar servile ingenium fuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 41:1)
Nisi forte, ut Graeci omnia sua in inmensum tollunt, nos quoque etiam poetas nostros volumus
philosophari
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 4:1)
cum ipse Tullius, qui non minus professus est
philosophandi
studium quam loquendi, quotiens aut de natura deorum aut de fato aut de divinatione disputat, gloriam quam oratione conflavit incondita rerum relatione minuat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 4:2)
Quia sub illorum, inquit, supercilio non defuit qui psaltriam intromitti peteret, ut puella ex industria supra naturam mollior canora dulcedine et saltationis lubrico exerceret inlecebris
philosophantes
.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 5:1)
Et haec una est de philosophiae virtutibus, quia, cum orator non aliter nisi orando probetur, philosophus non minus tacendo pro tempore quam loquendo
philosophatur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 11:1)
sic apud mensam, quando licet, aptis
philosophandum
est, ut crateri liquoris ad laetitiam nati adhibeatur non modo Nympharum sed Musarum quoque admixtione temperies.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 16:2)
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