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Tum [0446D] me
explicans
erigendo, cum reverenti capitis humiliatione velut majestati divinae, ei voce viva salutis obtuli libamentum.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 10:3)
Jam ex
explicatis
potes elicere, quid mysticum figuret scissurae figurata parenthesis:
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 31:2)
Quoniam in aere generalitatis hujus intellectus oberrat excursor, intelligere vero specialitas amicatur, vellem, quod vitia quae in quodam generalitatis implicas glomicello, speciosissimarum specierum interstitiis discoloribus
explicares
.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 44:2)
Virum itaque apprehensum Godefridus dux et Boemundus, et caeteri minis suppliciorum coegerunt, ut cujus rei causa missus venerit, sola veritate
explicaret
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 52:1)
Unde quia nequiverat omnia viva voce
explicare
, litteras cum sigillo Darsiani aperit, in quibus nomina regnorum et nomina principum universorum Christianorum Turcos expugnantium, intitulata erant, et quanti eorum sint exercitus et vires.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 8:5)
Pulait, qui erat unus [0483C] Turcorum potentissimus, qui juxta flumen Euphratem habitabat, Brodoam de Alapia civitate praeclara, qui et ipse abundabat satellitio, in ultionem Turcorum et injuriarum quae a Christianis illatae erant Solymano Darsianoque regi Antiochiae, amicis et cognatis Turcorum, unanimes regis Corrozam invitat legatio, res
explicat
, et instantes denuntiat necessitates.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 16:5)
Dehinc post Turcorum discessionem, peregrini tristes et dolentes exstinctum corpus Rotgeri urbi intulerunt, cum ejulatu magno et fletu, ingemiscentes quomodo unus fortiorum de populo cecidisset, qui semper erat pervigil in insidiis et strage gentilium, cujusque facta insignia ampliora fuere quam noster stylus queat
explicare
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 56:7)
Non possembeneficia, que consecuturi sumus enarrare, nec lingua mea tibi aliqua tenuis
explicare
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:5)
Quae dispositio cum sit aeterna, constat, quod nihil ponit in rebus, sed cum
explicatur
in effectu, tunc effectus ille per res digeritur et expletur temporibus et locis opportunis, sicut etiam praeordinatio et praedeterminatio alicuius in mente de gerendis negotiis suis per aliquem nuntium nihil ponit in nuntio, sed tamen per nuntium expletur, quando nuntium dirigit et negotia sibi iniungit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:2)
Forma tamen huius praeordinationis in mente divina existens simplex est et divina et aeterna et immaterialis et incommutabilis, et tamen cum per res temporales
explicatur
, temporalis fit et materialis et multiplicata, mobilis et contingens.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:5)
Item mortificatio, quae mortis quaedam imitatio est,
explicatur
, atque a multiplici utilitate similiter commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:2)
Maturius igitur absolvatur hic partus, et cogitationes nostrae bonorum operum processibus
explicentur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:6)
, moraliter
explicatur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:2)
Semen et messis, frigus et aestus non requiescent, ad litteram et moraliter
explicatur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 1:2)
Operator autem quid aliud nisi escam tantummodo corporis sui quaerit, ventris magis usui studens, atque id solum
explicare
contentus, quod sibi prodesse possit ad victum?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:5)
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