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Quibus quidem
epistolis
, si fides exhibenda sit, nulla hominum vita quantumcunque religiosorum innocentiae atque abstinentiae Brachmanorum aequiparanda videtur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:7)
Ad quos etiam divina gratia praedicationem Evangelii directam esse, ipsa ejusdem
Epistola
ad Magnum oratorem perhibet, his verbis [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:11)
XXIV. Seneca quoque inter universos philosophos, tam moralis doctrinae quam vitae gratiam adeptus, Spiritum sanctum bonorum omnium distributorem patenter profitetur, ita de ipso ad Paulum apostolum in quarta scribens
epistola
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 66:1)
Unde et adversus calumnias Magni oratoris urbis Romae
epistolam
scribens, ita exorsus ait [(38) Patrol., t. XXXI, col. 665, 666, lib. II.]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:2)
In alia quoque
epistola
Menandri ponit senarium (I Cor. XV, 33):
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:8)
Unde et beatus Hieronymus
Epistolam
ad Auctum presbyterum direxit, ut haeretica illa quae in libris Periarchon Origenes minima posuerat, ex parte manifestaret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 5:4)
Idem super
Epistolam
ad Ephesios:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:13)
Item idem in
Epistola
ad Eustochium virginem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:17)
At fortasse, inquies, non solum poetarum, verum etiam liberalium artium lectiones Christianis interdicendas, cum beatus Hieronymus in
epistola
ad Eustochium se graviter correctum ac verberatum a Domino pro lectione, philosophorum librorum, asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:1)
Et Petrus in secunda
Epistola
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:20)
Hinc et in
Epistola
Judae scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:27)
Augustinus contra
Epistolam
Parmeniani:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:11)
Si ita, ut audieram, magnitudo vestra intentione sollicita, de animae suae vita cogitaret, nequaquam mihi de fide sua per
epistolas
, sed per semetipsam posceret respondere, ut et vos de nostra ratione, et nos de vestra credulitate gauderemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:23)
Quod etiam diligenter beatus pensans Hieronymus, cum sanctae Marcellae studium et discretionem commendaret, lib. I in
Epistolam
Pauli ad Galatas ita meminit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:22)
Uw> Hinc est et illud Origenis,
Epistolam
Pauli ad Romanos exponentis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:21)
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