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Nunc igitur quoniam certissima corpora quaedam sunt, quae conservant naturam semper eandem, quorum
abitu
aut aditu mutatoque ordine mutant naturam res et convertunt corpora sese, scire licet non esse haec ignea corpora rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:14)
quod semper in
plenilunio
, id est medio mense, fieri solet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 15:2)
aditum coronant melior est lectio '
abitum
', quam 'aditum':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3781)
Verum quum videam miserum hunc tam excruciarier Eius
abitu
, celem tam insperatum gaudium, Cum illi pericli nihil ex indicio siet?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 17)
Sperabit sumtum tibi senex levatum esse harum
abitu
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 491)
Interea, cum iam stabulis saturata moveret Amphytrioniades armenta
abitumque
pararet, discessu mugire boves atque omne querelis impleri nemus et colles clamore relinqui.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 10:14)
Obiciunt equites sese ad divortia nota hinc atque hinc omnemque
abitum
custode coronant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 12:9)
quis matutinos abrumpet murmure somnos impositus stratis
abitusque
morabitur artis nexibus atque ipso revocabit ad oscula poste 3?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus29)
Cuius regulam distinctionis uos ignorasse probat, quod aliquoties pascha manifestissime ante
plenilunium
, id est in XIIIa luna, facitis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 5:13)
Quae uero post aequinoctium, uel in ipso aequinoctio suum
plenilunium
habet, in hac absque ulla dubietate, quia primi mensis est, et antiquos pascha celebrare solitos, et nos, ubi dominica dies aduenerit, celebrare debere noscendum est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:6)
ita omnibus annis idem primus lunae mensis eodem necesse est ordine seruari, ut non ante aequinoctium, sed uel ipso aequinoctii die, sicut in principio factum est, uel eo transcenso
plenilunium
habere debeat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:13)
At si uno saltim die
plenilunium
tempus aequinoctii praecesserit, non hanc primo mensi anni incipientis, sed ultimo potius praeteriti lunam esse adscribendam;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:14)
Post aequinoctium ueris
plenilunium
mensis praecipimur obseruare paschalis;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:6)
Itaque post aequinoctialem solis exortum, post
plenilunium
primi mensis hunc ex ordine subsequens, id est post conpletam diem eiusdem mensis XIIIIam, quae cuncta ex lege obseruanda accepimus, expectamus adhuc monente euangelio in ipsa ebdomada tertia tempus diei dominicae, et sic demum uotiua paschae nostri festa celebramus, ut indicemus nos non cum antiquis excussum Aegyptiae seruitutis iugum uenerari, sed redemtionem totius mundi, quae in antiqui Dei populi liberatione praefigurata, in Christi autem resurrectione conpleta est, deuota fide ac dilectione colere, utque resurrectionis etiam nostrae, quam eadem die dominica futuram credimus, spe nos certissima gaudere signemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:15)
Lacrimantem ex
abitu
concinnas tu tuam uxorem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene 349)
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