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Homines enim adhuc parvam in Experientia moram fecerunt, et eam leviter perstrinxerunt, sed in meditationibus et
commentationibus
ingenii infinitum tempus contriverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 271:5)
Hoc vero sciant homines pro certo, omnem subtilitatem disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post axiomata inventa, seram esse et
praeposteram
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:5)
Nam etiam si idcirco quoniam futura sunt prouidentur, non uero ideo quoniam prouidentur eueniunt, nihilo minus tamen a deo uel uentura prouideri uel prouisa necesse est euenire prouisa, quod ad perimendam arbitrii libertatem solum satis est. Iam uero quam
praeposterum
est ut aeternae praescientiae temporalium rerum euentus causa esse dicatur!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 4:2)
Mela, quibus Gallio et Seneca parentibus natus, petitione honorum abstinuerat per ambitionem
praeposteram
ut eques Romanus consularibus potentia aequaretur;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 17장3)
unde oritur illa foeda et
praepostera
, sed tamen frequens, exclamatio, ut oratores nostri tenere dicere, histriones diserte saltare dicantur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 26장 3:2)
nam et Mucianus ambiguis epistulis victores morabatur, et Antonius
praepostero
obsequio, vel dum regerit invidiam, crimen meruit;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 78장8)
Denique cur animi numquam mens consiliumque gignitur in capite aut pedibus manibusve, sed unis sedibus et certis regionibus omnibus haeret, si non certa loca ad nascendum reddita cuique sunt, et ubi quicquid possit durare creatum atque ita multimodis partitis artubus esse, membrorum ut numquam existat
praeposterus
ordo?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:10)
cetera de genere hoc inter quae cumque pretantur, omnia perversa
praepostera
sunt ratione, nil ideo quoniam natumst in corpore ut uti possemus, sed quod natumst id procreat usum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 27:2)
sed Cornutus verendum, ait, ne
praeposterum
sit faces velle, et sic saxa, cum alibi maturius et ex ordine dictum sit 'arma velit poscatque simul rapiatque inventus'. furor arma ministrat sic alibi rimanti telum ira facit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1502)
sed hoc esse non potest, quia iteratio est ante dictorum aut ordo
praeposterus
, si post dictum Caesarem Romulum repetit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2929)
praeposteris
enim utimur consiliis et acta agimus, quod vetamur vetere proverbio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 107:4)
addebat industrium etiam et diligentem et in exercitationibus
commentationibusque
multum operae solitum esse ponere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 27장 3:3)
Nam et didicit et omissis ceteris studiis unum id egit seseque cotidianis
commentationibus
acerrime exercuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 71장 2:7)
Nullum tempus illi umquam vacabat aut a forensi dictione aut a
commentatione
domestica aut a scribendo aut a cogitando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 78장 3:2)
quod si de artibus concedamus, virtutis tamen non sit eadem ratio, propterea quod haec plurimae
commentationis
et exercitationis indigeat, quod idem in artibus non sit, et quod virtus stabilitatem, firmitatem, constantiam totius vitae complectatur, nec haec eadem in artibus esse videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 65:1)
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