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ex quibus prior est spiritus omnium corporum
inanimatorum
, secundus vegetabilium, tertius animalium), per plurimas instantias deductorias tanquam sub oculos ponitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 388:3)
Quin et in
inanimatis
idem tentandum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:1)
Neque assimilatio ista, aut generatio simplex, fit solum in corporibus animatis, verum et
inanimata
ex hac re participant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:15)
Sed
inanimatis
rara est hujusmodi operatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:16)
Uterque acria
progignit
desideria, uterque se perniciter efformat in phantasias et suggestiones, atque uterque facile inscendit in oculos (praecipue quando obiectum adest).
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:3)
Etenim longe verisimilius est quatuor elementa mutabilia et unam quintam essentiam immutabilem, recte ab aeterno locata, opus Deo non habere, quam exercitum atomorum et seminum infinitorum sine ordine fortuito vagantium hunc rerum ordinem et pulchritudinem
progignere
potuisse absque aedili quodam divino.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:8)
Opinio autem rem et substantiam
progignit
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:16)
Attende, cum mundus nationibus barbaris minus abundet, sed civiliores fere sunt, qui uxores temere non ductunt, nec liberos
progignent
nisi modum familiam alendi, aut saltem victum parandi, praeviderint (ut sit in omnibus prope nationibus hodierno die, exceptis Tartaris), non ingruit periculum ab inundationibus aut migrationibus populorum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 7:9)
Sic rerum uersa condicio est ut diuinum merito rationis animal non aliter sibi splendere nisi
inanimatae
supellectilis possessione uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:6)
Sed quid de herbis arboribus que, quid de
inanimatis
omnino consentiam rebus prorsus dubito.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:4)
Ea etiam quae
inanimata
esse creduntur nonne quod suum est quaeque simili ratione desiderant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:12)
hunc simul ac cupido conspexit lumine virgo regia, quam suavis exspirans castus odores lectulus in molli complexu matris alebat, quales Eurotae
progignunt
flumina myrtos aurave distinctos educit verna colores, non prius ex illo flagrantia declinavit lumina quam cuncto concepit corpore flammam funditus atque imis exarsit tota medullis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 1:4)
Si cessare putas rerum primordia posse cessandoque novos rerum
progignere
motus, avius a vera longe ratione vagaris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:1)
infinita tamen nisi erit vis materiai, unde ea
progigni
possit concepta, creari non poterit neque, quod super est, procrescere alique.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:8)
quorum utrumque palam fieri manifesta docet res, et res
progigni
et genitas procrescere posse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:12)
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