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Tales etiam adhibe qui negotio cui praeficiuntur faveant, id enim industriam
acuit
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLV. [ = English XLVII] DE NEGOTIATIONE 1:7)
Sicut enim ferrum
acuit
ferrum, ita per gloriam hanc animi invicem accuntur et excitantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:18)
Opinio enim contemptus iram excitat et
acuit
plusquam laesio ipsa.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:8)
ubi paullum levatus est, ter aut quater die fenestris aliquis apertis parvum
acerem
recipere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 14장24)
armavit natura cutem dumique rubentes cuspidibus parvis multos
acuere
rubores.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De lucusta4)
Ut opinor, ignaviam quoque necessitas
acuit
, et saepe desperatio spei causa est.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 4장 34:2)
"Hos, si mihi creditis, Philotas in me
acuit
, si ipsi, admisit."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 9장 14:12)
Preterea, quemadmodum cupiditas habitualem iustitiam quodammodo, quantumcunque pauca, obnubilat, sic karitas seu recta dilectio illam
acuit
atque dilucidat.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:43)
hoc ubi ventus eas idem qui cogit in unum forte locum quemvis, expressit multa vaporis semina seque simul cum eo commiscuit igni, insinuatus ibi vortex versatur in arto et calidis
acuit
fulmen fornacibus intus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:12)
Batavique truces, quos aere recurvo Stridentes
acuere
tubae:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 5:20)
abiete costas non sine ratione Vergilius hoc loco abietem commemorat, item
acerem
et pinum paulo post:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 168)
his
acvit
verbis inritavit et instigavit eius insaniam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 3301)
acvit
martem inritat se ad futura certamina.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1081)
Tuum enim forum, tuum erat illud curriculum, tu illuc veneras unus, qui non linguam modo
acuisses
exercitatione dicendi sed et ipsam eloquentiam locupletavisses graviorum artium instrumento et isdem artibus decus omne virtutis cum summa eloquentiae laude iunxisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 97장 1:4)
esse enim unam rationem, qua et principia rerum agendarum et ultima bonorum continerentur, atque ut Aristonis esset explosa sententia dicentis nihil differre aliud ab alio, nec esse res ullas praeter virtutes et vitia, inter quas quicquam omnino interesset, sic errare Zenonem, qui nulla in re nisi in virtute aut vitio
propensionem
ne minimi quidem momenti ad summum bonum adipiscendum esse diceret et, cum ad beatam vitam nullum momentum cetera haberent, ad appetitionem tamen rerum esse in iis momenta diceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:3)
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