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haec cogitantem
providere
iubebat, ut aut ad pacem secum
faciendam
compelleret Romanos aut perseverantes in bello iniusto communes duceret omnium regum hostes.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 290:1)
Si autem per alienum consilium tuam conditionem credis
facere
meliorem, tunc delibera et intra te diligenter
provide
, cum quo vel quibus consiliumfacere debeas tuaque secreta aperire;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:16)
Id etiam de isto equo memoratum est, quod, cum insidens in eo Alexander bello Indico et facinora
faciens
fortia, in hostium cuneum non satis sibi
providens
inmisisset, coniectisque undique in Alexandrum telis, vulneribus altis in cervice atque in latere equus perfossus esset, moribundus tamen ac prope iam exanguis e mediis hostibus regem vivacissimo cursu retulit atque, ubi eum extra tela extulerat, ilico concidit et, domini iam superstitis securus, quasi cum sensus humani solacio animam expiravit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, II 5:1)
Si enim
provideri
nihil potest futurum esse eorum, quae casu
fiunt
, quia esse certa non possunt, divinatio nulla est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 35:8)
Si enim
provideri
nihil potest futurum esse eorum, quae casu
fiunt
, quia esse certa non possunt, divinatio nulla est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 35:9)
tametsi hac de re puto te constitutum quid
facturus
esses habere, tamen, quo maturius constitueres, cum hunc eventum
providebam
, visum est ut te
facerem
certiorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 5 2:2)
neque enim
facere
incipit ullam rem quisquam, [quam] mens
providit
quid velit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:5)
Id ne vobis diutius
faciendum
sit, atque ut in perpetua pace esse possitis,
providebo
, Quirites.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 29:4)
Nam saepe censores nascentia cum maxime theatra destruebant moribus consulentes, quorum scilicet periculum ingens de lascivia
providebant
, ut iam hic ethnicis in testimonium cedat sententia ipsorum nobiscum
faciens
et nobis in exaggerationem disciplinae etiam humana praerogativa.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 1:6)
palpebraeque, quae sunt tegmenta oculorum, mollissimae tactu ne laederent aciem, aptissime
factae
et ad claudendas pupulas ne quid incideret et ad aperiendas, idque
providit
ut identidem fieri posset cum maxima celeritate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 142:6)
Cum ergo ad custodiam vitae hoc
faciant
remedia quod cibus, siquidem illa eam revocent iste contineat, cur illis
providere
varietatem laboras, istum squalori uniformitatis addicis?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 27:1)
Atque ego ut vidi, quos maximo furore et scelere esse inflammatos sciebam, eos nobiscum esse et Romae remansisse, in eo omnes dies noctesque consumpsi, ut, quid agerent, quid molirentur, sentirem ac viderem, ut, quoniam auribus vestris propter incredibilem magnitudinem sceleris minorem fidem
faceret
oratio mea, rem ita comprehenderem, ut tum demum animis saluti vestrae
provideretis
, cum oculis maleficium ipsum videretis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 4:1)
Dum haec ita aguntur, atrocitate nuntii Valens perculsus iamque revertens per Gallograeciam, auditis apud Constantinopolim gestis, diffidenter incedebat et trepide, ac repentino pavore vias
providendi
turbante, eo usque desponderat animum, ut augustos amictus abicere tamquam gravem sarcinam cogitaret,
fecissetque
profecto, ni vetantibus proximis, detractus a deformi proposito, firmatusque meliorum sententiis, agmina duo praeire iussisset, quibus nomina sunt Iovii atque Victores, castra perduellium irrupturos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 7장 13:1)
Danda etiam opera est, ne, quod apud maiores nostros saepe
fiebat
propter aerarii tenuitatem assiduitatemque bellorum, tributum sit conferendum, idque ne eveniat, multo ante erit
providendum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 98:1)
Itaque commemorat, ut cygni, qui non sine causa Apollini dicati sint, sed quod ab eo divinationem habere videantur, qua
providentes
quid in morte boni sit cum cantu et voluptate moriantur, sic omnibus bonis et doctis esse
faciendum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 72:1)
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