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Ubi diutius agens, ut antiquus ille Cunctator pro negotio consultabat, commentis potius et prudentia quam periculosis congressibus, hostem
pugnacem
et impetrabilem iactu telorum, si fors copiam dederit, oppressurus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 32:1)
Per indutias
infidi
et inconstantes, ad omnem auram incidentis spei novae perquam mobiles, totum furori incitatissimo tribuentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 11:1)
Expedit
infido
non iterare fidem.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:8)
Que dedit
infidus
mella, uenena puto.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:12)
πέμμασιν enim cum πέψει societas
infida
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 7:4)
Nos autem ex Apollinari didicimus, vanos proprie dici, non ut vulgus diceret, desipientis aut hebetes aut ineptos, sed, ut veterum doctissimi , mendaces et
infidos
et levia inaniaque pro gravibus et veris astutissime componentes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 11:1)
Fieri non posse ut vir, qui eum tanto officio obligasset, quale fuit, vitam eius servasse, et coronam capiti imposuisse, vir qui tam splendida et copiosa fortuna frueretur favore eius, tam opibus quam honoribus auctus, vir qui etiam tam propinquo affinitatis gradu devinctus esset, cum frater eius germanus matri regis matrimonio iunctus esset, denique vir cuius fidei rex personam suam commiserat, eum constituendo camerarium suum, ut vir iste, adhuc apud regem gratia florens, nec ullo modo gravatus, nec etiam metu aliquo perculsus, sibi
infidus
esset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 15:2)
Qui se captivum videns et ab omni spe destitutum, iam principes et populos, summos et infimos, expertus, quos
infidos
, meticulosos, aut infelices deprehenderat, laetanter conditionem accepit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 13:15)
Atque apud populum plurimum vigent doctrinae aut contentiosae et
pugnaces
aut speciosae et inanes, quales videlicet assensum aut illaqueant aut demulcent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:36)
Pugnax
enim genus philosophiae et sophisticum illaqueat intellectum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:3)
Nam Aristotelis philosophia, postquam caeteras philosophias (more Ottomanorum erga fratres suos)
pugnacibus
confutationibus contrucidasset, de singulis pronunciavit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:5)
qui cum theologiam (satis pro potestate) in ordinem redegerint, et in artis formam effinxerint, hoc insuper effecerunt, ut
pugnax
et spinosa Aristotelis philosophia corpori religionis, plus quam par erat, immisceretur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 213:2)
At quod in observatione indefinitum et vagum, id in informatione fallax et
infidum
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:7)
dialectica et rhetorica
pugnacem
reddunt ed at contentiones alacrem, Abeunt (ut ait ille) studia in mores.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:33)
aurum, vestes, arcana tueri mens
infida
vetat;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:77)
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