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Critobulum, famosae
pulchritudinis
adolescentem, Socrates cum ad conparationem
formae
provocaret, iocabatur, non inridebat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 16:1)
formae
conscia conivnx intellexit se dolis et
pulchritudine
pervertisse mentem mariti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 3931)
simul et, ut quidam tradunt,
pulchritudinis
suae Vulcanum admonet, hoc est '
formae
iudicio Iovis coniugem vici'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 3792)
hic enim inducitur veste, armis, auro, vel purpura comptior, cum supra naturalis
pulchritudinis
gloria contenta sit, ut regina ad templum
forma
pulcherrima Dido.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1335)
Sed ubi ille exierit intus, istinc te procul ita volo adsimulare, prae illius
forma
quasi spernas tuam quasique eius opulentitatem reverearis, et simul
formam
, amoenitatem illius, faciem,
pulchritudinem
conlaudato.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 4, scene 467)
atque etiam qui specie capiuntur, vulsis levatisque et inustas comas acu comentibus et non suo colore nitidis plus esse
formae
putant, quam possit tribuere incorrupta natura, ut
pulchritudo
corporis venire videatur ex malis morum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 99:1)
nec vero ille artifex cum faceret Iovis
formam
aut Minervae, contemplabatur aliquem e quo similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat species
pulchritudinis
eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius similitudinem artem et manum dirigebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 3:4)
an non Socrates philosophus ultro etiam suasisse fertur discipulis suis, crebro ut semet in speculo contemplarentur, ut qui eorum foret
pulchritudine
sibi complacitus impendio procuraret, ne dignitatem corporis malis moribus dedecoraret, qui uero minus se commendabilem
forma
putaret sedulo operam daret, ut uirtutis laude turpitudinem tegeret?
(아풀레이우스, 변명 14:3)
virgines reginas excellentis
formae
tam sancte habuit, quam si eodem quo ipse parente genitae forent, coniugem eandemque sororem, quam nulla aetatis suae
pulchritudine
corporis vicit, adeo ipse non violavit, ut summam adhibuerit curam, ne quis captivo corpori inluderet.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 12장 25:2)
Qui, cum interrogaretur a viris loci illius super uxore sua, respondit: "Soror mea est". Timuerat enim confiteri quod sibi esset sociata coniugio, reputans ne forte interficerent eum propter illius
pulchritudinem
.
그런데 그곳 사내들이 자기 아내에 대하여 묻자, 이사악은 “내 누이요.” 하고 대답하였다. 그는 ‘레베카가 예뻐서 이곳 사내들이 레베카 때문에 나를 죽일지도 모르지.’ 하고 생각하였기에, “내 아내요.” 하고 말하기가 두려웠던 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 26장7)
devorantes omnem priorum
pulchritudinem
. Evigilavit pharao, et ecce erat somnium!
이 야윈 이삭들이 살지고 여문 그 일곱 이삭을 삼켜 버리는 것이었다. 파라오가 잠에서 깨어 보니 꿈이었다.
(불가타 성경, 창세기, 41장7)
quae priorum
pulchritudinem
devoraverunt. Narravi coniectoribus somnium, et nemo est qui edisserat ".
이 야윈 이삭들이 그 좋은 일곱 이삭을 삼켜 버렸다. 내가 이것을 요술사들에게 이야기하였지만 아무도 나에게 풀어 주지 못하였다.”
(불가타 성경, 창세기, 41장24)
Locutusque est Dominus ad vos de medio ignis; vocem verborum audistis et
formam
penitus non vidistis.
그때에 주님께서 불 속에서 너희에게 이르셨다. 너희는 말씀하시는 소리는 들었지만, 어떤 형상도 보지 못하였다. 너희는 소리만 들었을 뿐이다.
(불가타 성경, 신명기, 4장12)
quasi primogeniti tauri
pulchritudo
eius, cornua unicornis cornua illius, in ipsis ventilabit gentes usque ad terminos terrae. Hae sunt multitudines Ephraim, et hae milia Manasse ".
그는 맏이로 난 소, 그에게 영예가 있어라. 그의 뿔은 들소의 뿔. 그 뿔로 민족들을 땅끝까지 모두 들이받으리라. 에프라임의 수만 명이 그러하고 므나쎄의 수천 명이 그러하리라."
(불가타 성경, 신명기, 33장17)
Dixitque ei: " Qualis est
forma
eius? ". Quae ait: " Vir senex ascendit et ipse amictus est pallio ". Intellexit Saul quod Samuel esset et inclinavit se super faciem suam in terra et adoravit.
사울이 다시 그 여자에게 “어떤 모습이냐?” 하고 묻자, “겉옷을 휘감은 노인이 올라옵니다.” 하고 그 여자가 대답하였다. 사울은 그가 사무엘인 것을 알고, 얼굴을 땅에 대고 엎드려 절하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 28장14)
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