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Instat enim et urget et, quo te cumque verteris, persequitur, sive tu vatem sive tu omen audieris, sive immolaris sive avem aspexeris, si Chaldaeum, si haruspicem videris, si fulserit, si tonuerit, si tactum
aliquid
erit de caelo, si ostenti simile natum factumve
quippiam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 221:2)
Instat enim et urget et, quo te cumque verteris, persequitur, sive tu vatem sive tu omen audieris, sive immolaris sive avem aspexeris, si Chaldaeum, si haruspicem videris, si fulserit, si tonuerit, si tactum
aliquid
erit de caelo, si ostenti simile natum factumve
quippiam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 221:2)
cum immolare
quispiam
velit, tum fieri extorum mutationem, ut aut absit
aliquid
aut supersit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 50:6)
cum immolare
quispiam
velit, tum fieri extorum mutationem, ut aut absit
aliquid
aut supersit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 50:6)
etsi libenter petere a te soleo, si quid opus est meorum
cuipiam
, tamen multo libentius gratias tibi ago, cum fecisti
aliquid
commendatione mea, quod semper facis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 28 1:1)
Neque enim si de rusticis rebus agricola
quispiam
aut etiam, id quod multi, medicus de morbis aut si de pingendo pictor
aliquis
diserte scripserit aut dixerit, idcirco illius artis putanda est eloquentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 38:1)
nam ceteris in rebus sive praetermissum sive ignoratum est
quippiam
, non plus incommodi est, quam quanti quaeque earum rerum est, in quibus neglectum est
aliquid
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 21:3)
atque edepol, ut nunc male eum metuo miser, si
quispiam
det qui manus gravior siet, quamquam illud aiunt magno gemitu fieri, comprimere dentes videor posse
aliquo
modo.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 3, scene 110)
exquiramus (si placet) si forte obeliscus
aliquis
magnitudine insignis ad triumphi vel hujusmodi magnificentiae decus transferendus esset, atque id homines nudis manibus aggrederentur, annon hoc magnae cujusdam esse dementiae spectator
quispiam
rei sobrius fateretur?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:14)
nam qui instat, inquit,
alicui
eumque properans urget opprimereque eum studet festinatque, aut contra de cuius periculo et exitio festinatur, is uterque 'infestus' dicitur ab instantia atque imminentia fraudis, quam vel facturus
cuipiam
vel passurus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 7:3)
Quaecumque igitur homines homini tribuunt ad eum augendum atque honestandum, aut benivolentiae gratia faciunt, cum aliqua de causa
quempiam
diligunt, aut honoris, si cuius virtutem suspiciunt, quemque dignum fortuna quam amplissima putant, aut cui fidem habent et bene rebus suis consulere arbitrantur, aut cuius opes metuunt, aut contra, a quibus
aliquid
exspectant, ut cum reges popularesve homines largitiones aliquas proponunt, aut postremo pretio ac mercede ducuntur, quae sordidissima, est illa quidem ratio et inquinatissima et iis, qui ea tenentur, et illis, qui ad eam confugere conantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 27:1)
Dixerunt autem viri ad Lot: "Habes hic
quempiam
tuorum? Generum et filios et filias et omnes, qui tui sunt in urbe, educ de loco hoc:
그러고 나서 그 사람들은 롯에게 말하였다. “그대의 가족들이 여기에 또 있소? 사위들과 그대의 아들딸들, 그리고 성읍에 있는 그대의 가족을 모두 데리고 이곳에서 나가시오.
(불가타 성경, 창세기, 19장12)
Dixitque Abimelech: "Quare hoc fecisti nobis? Potuit coire
quispiam
de populo cum uxore tua, et induxeras super nos grande peccatum". Praecepitque omni populo dicens:
아비멜렉이 말하였다. “그대는 어쩌자고 우리에게 이런 일을 저질렀소? 하마터면 백성 가운데 누군가 그대 아내와 동침하여, 우리를 죄에 빠뜨릴 뻔하지 않았소?”
(불가타 성경, 창세기, 26장10)
sume arma tua, pharetram et arcum, et egredere in agrum. Cumque venatu
aliquid
apprehenderis,
그러니 이제 사냥할 때 쓰는 화살 통과 활을 메고 들로 나가, 나를 위해 사냥을 해 오너라.
(불가타 성경, 창세기, 27장3)
Si tuleritis et istum a facie mea, et
aliquid
ei in via contigerit, deducetis canos meos cum maerore ad inferos".
그런데 너희가 이 아이마저 나에게서 데려갔다가 무슨 변이라도 당하게 되면, 너희는 이렇게 백발이 성성한 나를, 비통해하며 저승으로 내려가게 하고야 말 것이다.’
(불가타 성경, 창세기, 44장29)
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