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rursus
quicquid
e tenero processit, sicut nepos, parcius detondetur,
quoniam
fere coniunctam gerit ab latere gemmam, cui consulendum est ne falce destringatur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 24장 18:3)
etsi scio non iucundissimum me nuntium vobis allaturum, tamen,
quoniam
casus et natura in nobis dominatur, visum est faciendum,
quoquo
modo res se haberet, vos certiores facere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 12 1:1)
at
quoniam
nummorum mentio facta est, amabo te, cura ut cum Titinio
quoquo
modo poteris transigas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 4 2:4)
Certe Deus ipse nunquid,
quoniam
peccare non potest, ideo liberum arbitrium habere negandus est? etc.
Quidquid
itaque gerimus, sive fortuitu, sive praemeditate, quia id optime Deo disponente et providente, cur fieri oporteat agimus, ex libero ejus, si non ex nostro, procedit arbitrio;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 32:8)
'nunc enim te iam exoremus necesse est,
quoniam
retines nos in hoc studio nec ad aliam dimittis artem, ut nobis explices,
quicquid
est istud, quod tu in dicendo potes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 133:3)
quicquid
id est, habuit moderatam vindicis iram, qui nisi natalem nil mihi dempsit humum, hac
quoniam
careo, tua nunc vicinia praestet, inviso possim tutus ut esse loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 936)
quoniam
pronuntiatum est non debere, nemo iam hanc quaestionem tractat, sicut ne illam quidem, an
quidquid
pater imperat faciendum sit.
(세네카, Controversiae, book 2, Raptor nisi et suum et raptae patrem intra dies XXX exorauerit, pereat. Raptor raptae patrem exorauit, suum non exorat. accusat dementiae. 12:5)
quoniamque
non dubium est quin in iis, quae media dicimus, sit aliud sumendum, aliud reiciendum,
quicquid
ita fit aut dicitur, omne officio continetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 77:7)
sed
quoniam
proximis quoque litteris ostendis quantae tibi curae sit ea res, sic, mi Paete, habeto,
quicquid
arte fieri potuerit (non enim iam satis est consilio pugnare ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 16 2:1)
Nam dum in aeterna patria eiiungitur qui ubique totus est, de eo habet posse
quicquid
habuerit et velle, praeter id solum , quod infatigabili desiderio concupiscit ut per resurrectionem circumdetur stola demutatae carnis,
quoniam
tunc erit perfecta beatitudo sanctorum cum ad id fuerit Christo largiente perventum.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 20:6)
quoniam
amicum meum amoris mutui, vel ipsius animi mei oportet esse custodem, ut omnia eius secreta fideli silentio servet,
quidquid
in ea vitiosum viderit pro viribus curet et toleret;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:26)
Quisquis
autem pampinus loco natus in exputando vel alligando fractus est, modo ut aliquam gemmam habuerit, ex toto tolli non oportet,
quoniam
proximo anno vel validiorem materiam ex una creabit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 6장 32:1)
aut unus Deus est, rerum cui summa potestas, aut quae iam duo sunt minuuntur dispare summa, porro nihil summum nisi plenis viribus unum, distantes
quoniam
, proprium dum quisque revulso vindicat imperio, nec summa nec omnia possunt, ius varium non est plenum, quia non habet alter
quidquid
dispar habet;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 110)
Hace autem sunt qalitates, quantitates, formae, magnitudines, parvitates, aequalitates, habitudines, actus, dispositiones, loca, tempora et
quicquid
adunatum quodammodo corporisbus invenitur, quae ipsa quidem natura incorporea sunt et inmutabili substantiae ratione vigentia, participatione vero corporis permutantur et tactu variabilis rei in vertibilem inconstantiam transeunt Haec igitur
quoniam
, ut dictum est, natura inmutabilem substantiam vimque sortita sunt, vere proprieque esse dicuntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:4)
Dixitque Adam: "Haec nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea! Haec vocabitur Virago,
quoniam
de viro sumpta est haec".
사람이 이렇게 부르짖었다. “이야말로 내 뼈에서 나온 뼈요 내 살에서 나온 살이로구나! 남자에게서 나왔으니 여자라 불리리라.”
(불가타 성경, 창세기, 2장23)
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