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huius moris hic meminisse eum accipere debemus 'principio delubra adeunt'. atque quia 'delubra' quasi solum nomen sine dei significatu poseruat, voluit per 'aras'
expungere
divini nominis causam, licet in continuatione non tam dei fecerit mentionem, quam propria deorum nomina intulerit, et quidem cum sacrificationis gratia, illis versibus 'legiferae Cereri' usque 'iugalia curae'. nec non areae, licet oblique, attamen manifeste meminit 'aut ante ora deum pingues spatiatur ad aras':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 566)
eum qui aedem nympharum incendit ut memoriam publicam
recensionis
tabulis publicis impressam exstingueret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 27장 2:7)
e
recensione
igitur liber ille e quo correcturae codicis V sumptae sunt (v) originem duxit facta a docto homine, qui praeter vulgatos libros aliis uteretur, sed etiam secundum suum iudicium Ciceronis verba constitueret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말260)
Auctorem huius
recensionis
e libris qui memoriam ab X plane diversam (Y) exhibebant haurire potuisse vidimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말279)
hoc vero sane tenendum est fieri posse ut etiam lectiones σ quae
recensione
v non confirmantur memoriae Y debeantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말284)
cum vero e
recensione
docti hominis fluxerint, non sine magna cautione adhibendae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말288)
"pupillumve utinam, quem proximus heres inpello,
expungam
!"
(페르시우스, 풍자, satire 210)
et ipse Stilbonis obiurgator Epicurus similem illi vocem emisit, quam tu boni consule, etiam si hunc diem iam
expunxi
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 20:2)
reiciendi genus est protinus aliud in vicem mittere et munus munere
expungere
.
(세네카, 행복론, Liber IV 192:4)
debito poenae nocens
expungendus
est, non eximendus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 15:4)
Ceterum si adiciam, quae non minus conscientiae omnium recognoscent, in templis adulteria conponi, inter aras lenocinia tractari, in ipsis plerumque aedituorum et sacerdotum tabernaculis sub isdem vittis et apicibus et purpuris thure flagrante libidinem
expungi
, nescio, ne plus de vobis dei vestri quam de Christianis querantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 7:2)
Apud homines, si forte, distinguitur, dum
expungitur
, dum ex futuro praesens, dehinc ex praesenti praeteritum deputatur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 5:1)
Duobus enim adventibus eius significans, primo, qui iam
expunctus
est in humilitate conditionis humanae, secundo, qui concludendo saeculo imminet in sublimitate divinitatis exertae, primum non intellegendo secundum, quem manifestius praedicatum sperant, unum existimaverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 15:1)
Cur enim vota et gaudia Caesarum casti et sobrii et probi
expungimus
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 3:3)
Cum ergo finis et limes, medius qui interhiat, adfuerit, ut etiam ipsius mundi species transferatur aeque temporalis, quae illi dispositioni aeternitatis aulaei vice oppansa est, tunc restituetur omne humanum genus ad
expungendum
quod in isto aevo boni seu mali meruit, et exinde pendendum in immensam aeternitatis perpetuitatem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 12:1)
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