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Uidesne igitur quanto in caeno probra uoluantur, qua probitas luce
resplendeat
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:1)
clarescit Etruscum litus et accenso
resplendent
aequore Syrtes.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:296)
resplendet
gloria Martis.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:10)
Nam dum supinus semper cubat, sublimiora
aspectat
, et ea quae in plano sunt dextra laevaque non facile pervidet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 14:2)
omnes exuta aequalitate iussa principis
aspectare
, nulla in praesens formidine, dum Augustus aetate validus seque et domum et pacem sustentavit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 4장2)
iamque ventum haud procul mari, quod Hiberniam insulam
aspectat
, cum ortae apud Brigantas discordiae retraxere ducem, destinationis certum, ne nova moliretur nisi prioribus firmatis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 32장3)
Nec vero ipse metus curasque resolvere ductor, sed maria
aspectans
'heu qui datus iste deorum
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 733:1)
53. Dicit ergo quod 'gloria primi Motoris', qui Deus est, 'in omnibus partibus universi
resplendet
', sed ita ut 'in aliqua parte magis, et in aliqua minus'. 54.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:1)
Quod autem ubique
resplendeat
, ratio et auctoritas manifestat.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:2)
Patet ergo quomodo ratio manifestat divinum lumen, idest divinam bonitatem, sapientiam et virtutem,
resplendere
ubique.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:11)
64. Bene ergo dictum est, cum dicit quod divinus radius, seu divina gloria, 'per universum penetrat et
resplendet
':
(단테 알리기에리, Epistolae 116:1)
resplendet
, quantum ad esse. 65.
(단테 알리기에리, Epistolae 116:3)
consimili ratione ab eodem saepe timore macerat invidia ante oculos illum esse potentem, illum
aspectari
, claro qui incedit honore, ipsi se in tenebris volvi caenoque queruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:8)
aspectabant
flentes multi 'flentes heu' distingunt, ut sit 'miserabiliter flentes', et a persona dicatur poetae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 6151)
tempora flammas laeta vomunt naturaliter enim Augustus igneos oculos habuisse dicitur, adeo ut obtutum eius nemo contra
aspectare
posset, denique quidam eques Romanus, interrogatus ab eo, cur se viso verteret faciem, dixerit 'quia fulmen oculorum tuorum ferre non possum', sicut ait Suetonius.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6801)
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