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Haud ignarus eram, quantum nova gloria in armis, Et
praedulce
decus.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 8:2)
Quaere aliquem Curios semper Fabiosque loquentem, Hirsutum et dura
rusticitate
trucem:
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LVIII4)
praedulce
decus aut valde dulce, aut quasi inmaturum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1551)
nam in ingenti honore fuit
rusticitas
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3262)
Patria est ei Brixia, ex illa nostra Italia quae multum adhuc verecundiae frugalitatis, atque etiam
rusticitatis
antiquae, retinet ac servat.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 14 4:2)
casta est, quam nemo rogavit - Aut, si
rusticitas
non vetat, ipsa rogat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 839)
ei mihi,
rusticitas
, non pudor ille fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:486)
sed quia cultus adest, nec nostros mansit in annos
rusticitas
, priscis illa superstes avis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 26:2)
quidquid in aere cavo reboans tuba curva remugit, quidquid ab arcano vomit ingens spiritus haustu, quidquid casta chelys, quidquid testudo resultat, organa disparibus calamis quod consona miscent, aemula pastorum quod reddunt vocibus antra, Christum concelebrat, Christum sonat, omnia Christum muta etiam fidibus sanctis animata loquuntur, o nomen
praedulce
mihi!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3124)
hoc cum stuperet territus obsessor atri liminis, quem cura pernox manserat servare feralem domum, psallentis audit insuper
praedulce
carmen martyris, cui vocis instar aemulae conclave reddit concavum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.94)
haud ignarus eram, quantum nova gloria in armis et
praedulce
decus primo certamine posset.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 6:9)
nam neque vim eorum adhuc intellectu consequentur et elocutione, quae tum sine dubio erat optima, sed nostris temporibus aliena est, contenti, quod est pessimum, similes sibi magnis viris videbuntur Alterum, quod huic diversum est, ne recentis huius lasciviae flosculis capti voluptate prava deleniantur, ut
praedulce
illud genus et puerilibus ingeniis hoc gratius, quo propius est, adament.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 108:4)
nam et urbanitas dicitur, qua quidem significari video sermonem praeferentem in verbis et sono et usu proprium quendam gustum urbis et sumptam ex conversatione doctorum tacitam eruditionem, denique cui contraria sit
rusticitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 126:3)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid
rusticitas
non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
nam et tumida et pusilla et
praedulcia
et abundantia et arcessita et exultantia sub idem nomen cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 119:2)
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