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vestris
autem
de quorum spiritali robore gaudemus in domino,
sanis
utique faucibus sapit quo modo dictum sit:
(아우구스티누스, 편지들, 32. (A. D. 411 Epist. CXXIV) Dominis In Domino Insignibus et Sanctitate Carissimis Ac Desiderantissimis Fratribus Albinae, Piniano et Melaniae Augustinus In Domino salutem 2:4)
Dareus
autem
, ' quantum ex voltu concipi poterat, haud
sane
territus percontari Patrona causam consilii, quod adferret, coepit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 11장 7:3)
Thucydides
autem
res gestas et bella narrat et proelia, graviter
sane
et probe, sed nihil ab eo transferri potest ad forensem usum et publicum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 9장 3:4)
Ille enim summissus, quod acute et veteratorie dicit, sapiens iam, medius suavis, hic
autem
copiosissimus, si nihil aliud est, vix satis
sanus
videri solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 3:2)
"parcere saepe malum est sensumque inferre dolori, ipsa
autem
nato occiso Pentheia mater amplius ut furiat numquid non
sana
futura est?"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Pontio Leontio suo salutem53)
meo
autem
iudicio ita est maxima in sensibus veritas, si et
sani
sunt ac valentes et omnia removentur quae obstant et inpediunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 26:6)
Quem ad modum
autem
reliquiae cibi depellantur tum astringentibus se intestinis tum relaxantibus, haud
sane
difficile dictu est, sed tamen praetereundum est, ne quid habeat iniucunditatis oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 138:1)
dicimus
autem
et 'unanimus' et 'unanimis', sicut 'inermus' et 'inermis'. male
sana
non plene
sana
, amore vitiata;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 82)
Interim
autem
licet negotia gerere, ambulare, lavari, cibum capere perinde atque
sanissimo
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장34)
Interim
autem
licet negotia gerere, ambulare, lauari, cibum capere perinde atque
sanissimo
.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 7:5)
Interim
autem
licet negotia gerere, ambulare, lavari, cibum capere perinde atque
sanissimo
.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, IV De fistulis. 10:6)
quod eo maius est illi quam aut tibi aut nobis, quia nos ea philosophia plus utimur, quae peperit dicendi copiam et in qua dicuntur ea, quae non multum discrepent ab opinione populari, Cato
autem
, perfectus mea sententia Stoicus, et ea sentit, quae non
sane
probantur in volgus, et in ea est haeresi, quae nullum sequitur florem orationis neque dilatat argumentum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 4:1)
puto
autem
mea non nihil interesse, quamquam id ipsum, quid intersit, non
sane
intellego, verum tamen, quicquid illinc nuntiatum sit, non longe abesse a consiliis amicorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 21 4:3)
omnes
autem
hos adfectus, etiamsi quibusdam videntur prooemio atque epilogo sedem habere, quibus
sane
sint frequentissimi, tamen aliae quoque partes recipiunt, sed breviores, ut cum ex iis plurima sint reservanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 69:1)
Erat
autem
Mellitus corporis quidem infirmitate, id est podagra, grauatus, sed mentis gressibus
sanis
alacriter terrena quaeque transiliens, atque ad caelestia semper amanda, petenda, et quaerenda peruolans.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VII.6)
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