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adgredimur subito et casus
scitamur
eriles (nam propior cladi steterat):
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:149)
'
Scitari
libet ex ipso quodcumque refers;
(호라티우스의 첫번째 편지, 0735)
ardemus
scitari
festinamus inquirere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1051)
alii '
scitatum
' legunt, id est inquisitum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1143)
alii dicunt Laomedontem regem Troianorum, cum graviter cives sui ab ceto, id est belua marina, infestarentur propterea quod mercedem Neptuno ob fabricatos muros negasset, ad templum Iovis Ammonis
scitatum
misisse de mali remedio vel fine.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 305)
"da, dea, quem
sciter
."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권121)
Si modo fert animus, gradere et
scitabere
ab ipso."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 76:6)
Intumuit Iuno, postquam inter sidera paelex fulsit et ad canam descendit in aequora Tethyn Oceanumque senem, quorum reverentia movit saepe deos, causamque viae
scitantibus
infit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 41:1)
Quem garrula motis consequitur pennis,
scitetur
ut omnia, cornix, auditaque viae causa "non utile carpis" inquit "iter:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 46:4)
"Quoniam
scitaris
digna relatu, accipe quaesiti causam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 78:2)
Dixerat, at Cinyras, quem copia digna procorum, quid faciat, dubitare facit,
scitatur
ab ipsa nominibus dictis, cuius velit esse mariti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 40:1)
Scitanti
deus huic de coniuge "coniuge" dixit "nil opus est, Atalanta, tibi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 55:5)
cubitoque levatus, quid veniat (cognovit enim),
scitatur
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 69:2)
Sunt qui Iudaico cognatum dogma furori instituunt media Christum ratione secuti, hoc tantum, quod verus homo est, at
caelitus
illum adfirmant non esse Deum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3174)
o sola magnarum urbium maior Bethlem, cui contigit ducem salutis
caelitus
incorporatum gignere!
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae22)
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