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Etalibi idem Apostolus in epistola secunda ad Timotheum dixit, Hoc autem
scito
, quod in novissimis temporibus instabunt tempora periculosa:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:7)
Scito
enim honestum et maius vindictegenus ignoscere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:8)
hic autem
scito
quod positum est supra in titulo DeAmicitia Malorum Hominum Vitanda, et eciam in titulo supra De AmicitiaAvari vel Cupidi Vitanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:15)
Scito
enim honestum et magnum vindictægenus, ignoscere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:24)
si autem impetraverint,
gratulantur
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:25)
Vides
gratulari
eum mortis hujus remedio, quia finis factus est erroris, quia culpa, non natura defecit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:16)
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio
gratulatur
, ubi nullae nubes, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
Quando enim mens sibi recti est conscia,
gratulatur
, et infusione quadam spiritali repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
Sospitati quidem tuae
gratulor
ut futurus (si velis,) amicus, cupiditatem vero semper indeflexam fusiusque vagantem, vehementer insimulo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 10:2)
quo ego uno praecipue confisus
gratulor
medius fidius, quod mihi copia et facultas te iudice optigit purgandae apud imperitos philosophiae et probandi mei;
(아풀레이우스, 변명 1:3)
uerum haec ferme communi quodam errore imperitorum philosophis obiectantur, ut partim eorum qui corporum causas meras et simplicis rimantur irreligiosos putent eoque aiant deos abnuere, ut Anaxagoram et Leucippum et Democritum et Epicurum ceterosque rerum naturae patronos, partim autem, qui prouidentiam mundi curiosius uestigant et impensius deos celebrant, eos uero uulgo magos nominent, quasi facere etiam sciant quae sciant fieri, ut olim fuere Epimenides et Orpheus et Pythagoras et Ostanes, ac dein similiter suspectata Empedocli catharmoe, Socrati daemonion, Platonis το` ἀγαθόν.
gratulor
igitur mihi, cum et ego tot ac tantis uiris adnumeror.
(아풀레이우스, 변명 25:1)
apriculum piscem
scito
primum esse Tarenti;
(아풀레이우스, 변명 37:8)
quod ego
gratulor
nescire istos legisse me Theophrasti quoque περι` δακέτων και` βλητῶν et Nicandri θηριακά;
(아풀레이우스, 변명 39:15)
quippe lana, segnissimi corporis excrementum, pecori detracta iam inde Orphei et Pythagorae
scitis
profanus uestitus est;
(아풀레이우스, 변명 54:2)
is epistulis meis lectis pro sua eximia humanitate
gratulatus
Pontiano, quod cito errorem suum correxisset, rescripsit mihi per eum quas litteras, di boni, qua doctrina, quo lepore, qua uerborum amoenitate simul et iucunditate, prorsus ut
(아풀레이우스, 변명 92:8)
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