도구

도구

라틴어 문장 검색

In quo vanam rationem sequutus est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, IV De febrium curationum diversis generibus. 16:4)
Quod, quamvis pleraque ejus viri praecepta sequutus est Asclepiades, recte tamen praeteriit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XIV Curatio tertianae febris. 1:3)
rationem hanc sequutus, quod neque insania esset, nisi febre intenta;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 6:6)
Asclepiades multarum rerum, quas ipsi quoque sequuti sumus, auctor bonus,acetum ait quam acerrimum esse sorbendum:
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, IX De faucium exulceratione. 2:3)
Is, si et ab initio vinum dedit, et metum cruditatis sequutus est, non sine causa fecit:
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XVIII De intestinorum morbis, et primo de cholera. 4:8)
maximeque utilia sunt, si cibi quoque sequutum fastidium est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XXII De torminibus. 3:4)
Ergo quisquis, exemplum Psylli sequutus, id vulnus exsuxerit, et ipse tutus erit, et tutum hominem praestabit.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVII De curatione vulnerum, quae per morsus inferuntur. 12:4)
Si non est sequutus, aliudve animal est, specillum lana involutum in resinam quam glutinosissimam, maximeque terebinthinam demittendum, idque in aurem conjiciendum, ibique vertendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VII De aurium morbis. 31:4)
At si nihil horum sequutum est, potest etiam dubitari, an os fractum sit:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, IV De calvaria fracta. 2:1)
que quidem etsi auctoritate apostolica sunt venerande, fundamentali tamen Scripture postponendas esse dubitandum non est, cum Cristus sacerdotes obiurgaverit de contrario. 15.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:28)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et immoderati superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Conscii sunt scientiae artisque technicae progressum idem non esse ac humani generis historiaeque progressum, et perspiciunt alias esse vias fundamentales ad futurum felix aevum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:2)
Si oecologicum discrimen est patefactio vel extraria manifestatio ethici, culturalis et spiritalis aetatis modernae discriminis, nostram relationem cum natura et ambitu sanare nequimus, nisi cunctae necessitudines fundamentales hominis sanantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:2)
157. Bonum commune praesumit personam humanam ut talem observandam, cum iuribus fundamentalibus et quae abalienari non possunt, ordinatis ad eius integralem progressionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:1)
158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION