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illaqueatus es
verbis
oris tui et captus propriis
sermonibus
.
너는 네가 한 말에 말려들고 네가 한 말에 붙잡힌 것이다.
(불가타 성경, 잠언, 6장2)
Gloria Dei est celare
verbum
, et gloria regum investigare
sermonem
.
일을 숨기는 것은 하느님의 영광이고 일을 밝히는 것은 임금의 영광이다.
(불가타 성경, 잠언, 25장2)
Cumque renuntiassent servi eius David
verba
, quae dixerat Saul, placuit
sermo
in oculis David, ut fieret gener regis.
신하들이 이 말을 다윗에게 전하였다. 다윗은 임금의 사위가 되는 것을 잘된 일로 보고서, 기간이 다 차기 전에
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 18장26)
Et ingredieris ad regem et loqueris ad eum
sermones
huiuscemodi ". Posuit autem Ioab
verba
in ore eius.
그다음 임금님께 나아가 이런 말씀을 아뢰시오.” 그러고 나서 요압은 여인이 해야 할 말을 알려 주었다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 14장3)
Et docuit eam Salomon omnia
verba
, quae proposuerat: non fuit
sermo
, qui regem posset latere, et non responderet ei.
솔로몬은 여왕의 물음에 다 대답하였다. 그가 몰라서 여왕에게 답변하지 못한 것은 하나도 없었다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 10장3)
Audite ergo, mulieres,
verbum
Domini; et assumant aures vestrae
sermonem
oris eius, et docete filias vestras lamentum, et unaquaeque proximam suam planctum.
아낙네들아, 주님의 말씀을 들어라. 너희 귀로 그분 입에서 나오는 말씀을 받아들여라. 너희 딸들에게 곡을 가르치고 그들도 저마다 이웃에게 애가를 가르치게 하여라.
(불가타 성경, 예레미야서, 9장19)
Et ait ad me: " Noli metuere, Daniel, quia ex die primo, quo posuisti cor tuum ad intellegendum et ad humiliandum te in conspectu Dei tui, exaudita sunt
verba
tua; et ego veni propter
sermones
tuos.
그가 다시 나에게 말하였다. “다니엘아, 두려워하지 마라. 네가 깨달음을 얻고 너의 하느님 앞에서 극기하기로 결심한 첫날부터, 하느님께서는 너의 말을 들으셨다. 너의 그 말 때문에 내가 이렇게 온 것이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 10장12)
Anno tertio Cyri regis Per sarum
verbum
revelatum est Danieli cognomento Baltassar, et verum
verbum
et acies magna; intellexitque
sermonem
, intellegentia enim fuit ei in visione.
페르시아 임금 키루스 제삼년에 벨트사차르라는 이름으로 불리는 다니엘에게 말씀이 계시되었다. 그 말씀은 진실이며 큰 싸움에 관한 것이었다. 그는 그 말씀을 깨달았다. 환상 중에 깨달음을 얻은 것이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 10장1)
In
verbo
eius stetit aqua sicut congeries, et in
sermone
oris illius exceptoria aquarum;
그분의 복은 강물처럼 넘쳐흘러 마른땅을 홍수처럼 적신다.
(불가타 성경, 집회서, 39장22)
Qui spernit me et non accipit
verba
mea, habet, qui iudicet eum:
sermo
, quem locutus sum, ille iudicabit eum in novissimo die,
나를 물리치고 내 말을 받아들이지 않는 자를 심판하는 것이 따로 있다. 내가 한 바로 그 말이 마지막 날에 그를 심판할 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장48)
et
sermo
meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae
verbis
sed in ostensione Spiritus et virtutis,
나의 말과 나의 복음 선포는 지혜롭고 설득력 있는 언변으로 이루어진 것이 아니라, 성령의 힘을 드러내는 것으로 이루어졌습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장4)
Miserunt autem ad me secundum
verbum
hoc per quattuor vices, et respondi eis iuxta
sermonem
priorem.
그들은 같은 전갈을 네 번이나 보내왔지만, 나는 같은 말로 회답하였다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 6장4)
Et factum est
verbum
Domini ad Ieremiam, postquam combusserat rex volumen et
sermones
, quos scripserat Baruch ex ore Ieremiae, dicens:
임금이 그 두루마리, 곧 바룩이 예레미야가 부르는 대로 받아적은 말씀을 태운 뒤, 주님의 말씀이 예레미야에게 내렸다.
(불가타 성경, 예레미야서, 36장27)
In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum et super
sermones
tuos admirabitur; novissime autem pervertet os suum et in
verbis
tuis dabit scandalum.
함정을 파는 자는 자신이 거기에 떨어지고 덫을 놓는 자는 자신이 거기에 걸리리라.
(불가타 성경, 집회서, 27장26)
Inventi sunt
sermones
tui, et comedi eos, et factum est mihi
verbum
tuum in gaudium et in laetitiam cordis mei, quoniam invocatum est nomen tuum super me, Domine, Deus exercituum.
당신 말씀을 발견하고 그것을 받아먹었더니 그 말씀이 제게 기쁨이 되고 제 마음에 즐거움이 되었습니다. 주 만군의 하느님 제가 당신의 것이라 불리기 때문입니다.
(불가타 성경, 예레미야서, 15장16)
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