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Egressus est itaque illo die Aman laetus et alacer corde. Cumque vidisset Mardochaeum sedentem in foribus palatii, et non solum non assurrexisse sibi, sed nec motum quidem de loco
sessionis
suae, indignatus est valde.
(불가타 성경, 에스테르기, 5장9)
Haeret profecto semen
introrsum
ueri
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 11:1)
Introrsumque
reconditis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 39:1)
tum infra
introrsum
leniter intendunt, quo aequalius superiora membra sustineant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장121)
tum infra
introrsum
leniter intendunt, quo aequalius superiora membra sustineant.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 1장 24:5)
Nam sicut totum hostium cardinem sequitur ut, quo cardo vertitur, versetur et ipsum, seu
introrsum
seu extrorsum flectatur, sic et universus municipalium grex vulgarium vertitur et revertitur, movetur et pausat secundum quod istud, quod quidem vere paterfamilias esse videtur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 167:2)
cum est Lucilius aususprimus in hunc operis conponere carmina moremdetrahere et pellem, nitidus qua quisque per oracederet,
introrsum
turpis:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장42)
"Egredientes hospitium armet oratio, regredientibus de platea oratio occurrat ante, quam
sessio
, nec prius corpusculum requiescat, quam anima pascatur."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:122)
fit uti pars inde animai eliciatur et
introrsum
pars abdita cedat, pars etiam distracta per artus non queat esse coniuncta inter se neque motu mutua fungi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:7)
Ideo timentes et tremunt, qui virtus animae
introrsum
fugiens nervos relinquit quibus tenebatur fortitudo membrorum, et inde saltu timoris agitantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 8:3)
Hinc et laxamentum ventris comitatur timorem, quia musculi quibus claudebantur retrimentorum meatus fugientis
introrsum
animae virtute deserti laxeant vincula quibus retrimenta usque ad digestionis oportunitatem continebantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 9:1)
Unde probatum est natantia quae, ut supra dixi, iaciuntur in Pontum foras pelli, si vero columna deciderit,
introrsum
minari.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 37:1)
nam serpentes ideo
introrsum
spectantia capita habent, ut significent inter se legatos colloqui et convenire debere, quia bellantes interpretum oratione sedantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2426)
hic Speusippus, hic Xenocrates, hic eius auditor Polemo, cuius illa ipsa
sessio
fuit, quam videmus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 3:6)
quam ob rem etiam
sessiones
quaedam et flexi fractique motus, quales protervorum hominum aut mollium esse solent, contra naturam sunt, ut, etiamsi animi vitio id eveniat, tamen in corpore immutari hominis natura videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 47:6)
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