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Quomodo non erit derelicta civitas
laudabilis
, urbs laetitiae?
명성 높던 성읍이, 나의 기쁨이던 성읍이 어쩌다 버림받았느냐?
(불가타 성경, 예레미야서, 49장25)
" Benedictus es, Domine, Deus patrum nostrorum, et
laudabilis
et gloriosum nomen tuum in saecula,
“주 저희 조상들의 하느님, 찬미받으소서, 칭송받으소서. 당신의 이름은 영원히 영광 받으소서.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장26)
" Benedictus es, Domine, Deus patrum nostrorum, et
laudabilis
et superexaltatus in saecula; et benedictum nomen gloriae tuae sanctum et superlaudabile et superexaltatum in saecula.
“주님, 저희 조상들의 하느님, 찬미받으소서. 당신은 칭송과 드높은 찬양을 영원히 받으실 분이십니다. 당신의 영광스럽고 거룩하신 이름은 찬미받으소서. 당신의 이름은 드높은 칭송과 드높은 찬양을 영원히 받으실 이름입니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장52)
Benedictus es, qui intueris abyssos sedens super cherubim, et
laudabilis
et superexaltatus in saecula.
커룹들 위에 좌정하시어 깊은 곳을 내려다보시는 당신께서는 찬미받으소서. 당신은 칭송과 드높은 찬양을 영원히 받으실 분이십니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장55)
Benedictus es in firmamento caeli et
laudabilis
et gloriosus in saecula.
하늘의 궁창에서 찬미받으소서. 당신은 찬송과 영광을 영원히 받으실 분이십니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장56)
ut probetis potiora, ut sitis
sinceri
et sine offensa in diem Christi,
무엇이 옳은지 분별할 줄 알게 되는 것입니다. 그리하여 여러분이 순수하고 나무랄 데 없는 사람으로 그리스도의 날을 맞이하고,
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 1장10)
illi autem ex contentione Christum annuntiant, non
sincere
, existimantes pressuram se suscitare vinculis meis.
그러나 다른 이들은 이기심이라는 불순한 동기로 그리스도를 선포합니다. 그들은 나의 감옥 생활에 괴로움을 더할 궁리를 하는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 1장17)
Neminem enim habeo tam unanimem, qui
sincere
pro vobis sollicitus sit;
나와 같은 마음으로 여러분의 일을 성심껏 돌보아 줄 사람이 나에게는 티모테오밖에 없습니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장20)
Hanc vobis, carissimi, iam se cundam scribo epistulam, in quibus excito vestram in commonitione
sinceram
mentem,
사랑하는 여러분, 나는 지금 여러분에게 두 번째 편지를 쓰고 있습니다. 이 두 편지로 나는 여러분의 기억을 되살려 순수한 정신을 불러일으키려고 합니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 3장1)
nam cum antea sapientes appellarentur qui modo quodam
laudabilis
vite aliis prestare videbantur, iste interrogatus quid profiteretur, philosophum se esse respondit, id est studiosum vel amatorem sapientie, quoniam sapientem profiteri arrogantissimum videbatur.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:17)
"qui modo quodam
laudabilis
vite aliis prestare videbantur, etc.", aperte monstratur sapientes gentium, id est philosophos, ex laude vite potius quam scientie /f.7va/ sic esse nominatos.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:19)
Parvam illam ducebam proditionem in comparatione huius iniurie, et longe amplius fame quam corporis detrimentum plangebam, cum ad illam ex aliqua culpa devenerim, ad hanc me tam patentem violentiam
sincera
intentio amorque fidei nostre induxissent, que me ad scribendum com /f.11vb/ pulerant.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 3:7)
In quo nec invidie mihi murmur defuit, et quod me facere
sincera
karitas compellebat, solita derogantium pravitas impudentissime accusabat, dicens me adhuc quadam carnalis concupiscentiae oblectatione teneri, qua pristine dilecte sustinere absentiam vix aut numquam paterer.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:2)
Illis nimirum prodest ut in suis allegationibus juncti permaneant, istis vero aliquando sufficit ut
laudabilia
aliorum facta cognoscant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:30)
Sunt et quaedam quae in aliis rebus potentiae deputanda sunt, in aliis vero minime, et quae in aliis
laudabilia
sunt, in aliis reprehensibilia sunt, cum eadem saepe aliarum rerum dignitatem commendent, aliarum vero minime;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:11)
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