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Et sicut luna
solis
lumine
defraudata languescit;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:67)
Non lubet scribere quod in tabula apud pontificem maximum est, quotiens annona cara, quotiens lunae aut
solis
lumine
caligo aut quid obstiterit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVIII 7:1)
Cernebat rosei
lumina
solis
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 8:1)
Aeneadum genetrix, hominum divomque voluptas, alma Venus, caeli subter labentia signa quae mare navigerum, quae terras frugiferentis concelebras, per te quoniam genus omne animantum concipitur visitque exortum
lumina
solis
:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:1)
Praeterea spatium summai totius omne undique si inclusum certis consisteret oris finitumque foret, iam copia materiai undique ponderibus solidis confluxet ad imum nec res ulla geri sub caeli tegmine posset nec foret omnino caelum neque
lumina
solis
, quippe ubi materies omnis cumulata iaceret ex infinito iam tempore subsidendo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:16)
haec aera rarum sufficiunt nobis et splendida
lumina
solis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:9)
contemplator enim, cum
solis
lumina
cumque inserti fundunt radii per opaca domorum:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:12)
terra quidem vero caret omni tempore sensu, et quia multarum potitur primordia rerum, multa modis multis effert in
lumina
solis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:20)
et quasi multa brevi spatio summittere debet
lumina
sol
, ut perpetuo sint omnia plena, sic ab rebus item simili ratione necessest temporis in puncto rerum simulacra ferantur multa modis multis in cunctas undique partis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:11)
Denique cum suavi devinxit membra sopore somnus et in summa corpus iacet omne quiete, tum vigilare tamen nobis et membra movere nostra videmur, et in noctis caligine caeca cernere censemus
solem
lumenque
diurnum, conclusoque loco caelum mare flumina montis mutare et campos pedibus transire videmur, et sonitus audire, severa silentia noctis undique cum constent, et reddere dicta tacentes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 16:1)
ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether ignifer et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati
lumina
solis
exhalantque lacus nebulam fluviique perennes ipsaque ut inter dum tellus fumare videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
a parvis quod enim consuerant cernere semper alterno tenebras et lucem tempore gigni, non erat ut fieri posset mirarier umquam nec diffidere, ne terras aeterna teneret nox in perpetuum detracto
lumine
solis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:19)
octavoque fere candenti
lumine
solis
aut etiam nona reddebant lampade vitam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 38:11)
primi sub
lumina
solis
et ortus atqui haec sacra, ut dicunt, per noctem fiebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 2551)
quod tamen tolerabile est, quia non lunam, sed imaginem dixit lunae, quam a
sole
lumen
accipere manifestum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 234)
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