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Nam quanti vel qualis ego, ut ad enarrandum michi de
sospitate
consortis et sua, utinam diuturna!
(단테 알리기에리, Epistolae 61:3)
Audiat, ex quo iubet, Romanorum pia et serena Maiestas, quoniam tempore missionis presentium coniunx predilectus et ego, Dei dono, vigebamus incolumes, liberorum
sospitate
gaudentes, tanto solito letiores quanto signa resurgentis Imperii meliora iam secula promittebant.
(단테 알리기에리, Epistolae 70:3)
Obsecras litteris et suppliciter deprecans, ut tibi scribam, immo rescribam,1 quomodo vivere debeas et viduitatis coronam
inlaeso
pudicitiae nomine conservare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 1:1)
Idque aliquamdiu observatum, ut pro familiarium
sospitate
pueri mactarentur Maniae deae, matri Larum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 35:1)
Idem auctor est et publicae
sospitatis
, quam creditur sol animantibus praestare temperie:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 13:1)
Quod si fideliter faceret, discedebat
inlaesus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 21:2)
Aetherias aquila puerum portante per auras
Inlaesum
timidis unguibus haesit onus:
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, VI1)
I comes et magnos
inlaesa
merere triumphos Palmataeque ducem, sed cito, redde togae.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, II3)
At tu, diva Paphi, remitte, nostris
Inlaesum
iuvenem remitte votis:
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XC4)
Non sibi, sed domino venatur vertragus acer,
Inlaesum
leporem qui tibi dente feret.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CC Canis vertragus1)
quae cum
inlaesa
decidisset, in fugam conversa pervenit ad litus ibique scapham ascendit, ex qua sponte funes soluti esse dicuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 72029)
Utque malum late solet inmedicabile cancer serpere et
inlaesas
vitiatis addere partes, sic letalis hiems paulatim in pectora venit vitalesque vias et respiramina clausit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 64:15)
Ut satis
inlaesos
miranti praebuit artus, nunc age, ait Caeneus, nostro tua corpora ferro temptemus!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:14)
inlaesus
maneat liber excellensque volumen obtineat partam dicendi fulmine famam, sed liceat tectum servare a vulnere pectus oppositaque volans iaculum depellere parma, nam si nostra fides, saeclo iam tuta quieto, viribus infestis hostilique arte petita est, cur mihi fas non sit lateris sinuamine flexi ludere ventosas iactu pereunte sagittas?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권193)
hac ratione Fides sapienter conicit, immo non dubitat verum esse Deum, qui quod sumus et quod vivimus
inlaesum
semper fore, si mereamur, nos sperare iubet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 240)
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