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Sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de
studiis
nostris quae habemus in Christo Iesu domino nostro, qui nobis multas
utilitates
et viatica quaedam demonstrati a se itineris etiam per tuam caritatem non mediocriter ministrare dignatur.
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 1:8)
Atque illi, quorum
studia
vitaque omnis in rerum cognitione versata est, tamen ab augendis hominum
utilitatibus
et commodis non recesserunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 200:1)
quem quidem ego, etsi mirabilis
utilitates
mihi praebet, cum valet, in omni genere vel negotiorum vel
studiorum
meorum, tamen propter humanitatem et modestiam malo salvum quam propter usum meum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 5 4:3)
tantaque est vis talibus in
studiis
, ut eos etiam, qui sibi alios proposuerunt fines bonorum, quos
utilitate
aut voluptate dirigunt, tamen in rebus quaerendis explicandisque naturis aetates conterere videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 77:6)
Quam ob rem pergite, ut facitis, adulescentes, atque in id
studium
, in quo estis, incumbite, ut et vobis honori et amicis
utilitati
et rei publicae emolumento esse possitis.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 34:3)
quis autem tam agrestibus institutis vivit, aut quis
contra
studia
naturae tam vehementer obduravit, ut a rebus cognitione dignis abhorreat easque sine voluptate aut
utilitate
aliqua non requirat et pro nihilo putet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 48:2)
Atque hoc loco, qui propter animi voluptates coli dicunt ea
studia
, quae dixi, non intellegunt idcirco esse ea propter se expetenda, quod nulla
utilitate
obiecta delectentur animi atque ipsa scientia, etiamsi incommodatura sit, gaudeant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 69:8)
Sed ego in his praeceptis hanc vim et hanc
utilitatem
esse arbitror, non ut ad reperiendum quod dicamus, arte ducamur sed ut ea, quae natura, quae
studio
, quae exercitatione consequimur, aut recta esse confidamus aut prava intellegamus, cum quo referenda sint didicerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 232:5)
non enim tam
utilitas
parta per amicum quam amici amor ipse delectat, tumque illud fit, quod ab amico est profectum, iucundum, si cum
studio
est profectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 65:2)
hoc quoque me
studium
prohibent adsumere vires, mensque magis gracili corpore nostra valet, cum bene quaesieris quid agam, magis utile nil est artibus his, quae nil
utilitatis
habent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 527)
Habet quidem gloria, in
studiis
praesertim, quiddam ἀκοινώνητον nobis tamen nullum certamen nulla contentio, cum uterque pari iugo non pro se sed pro causa niteretur, cuius et magnitudo et
utilitas
visa est postulare, ne tantum oneris singulis actionibus subiremus.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 7:1)
Prudentique consilio Malarichum, ex familiaribus negotiis agentem etiam tum in Italia, missis insignibus, Iovino iussit succedere, armorum magistro per Gallias, gemina
utilitate
praespeculata, ut et dux meriti celsioris, ideoque suspectus, abiret e medio, et homo inferioris spei ad sublimiora provectus, auctoris sui nutantem adhuc statum
studio
fundaret ingenti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 8장 11:1)
Et ipsi in regnis suis et in bonitate tua multa, quam dederas eis, et in terra latissima et pingui, quam tradideras in conspectu eorum, non servierunt tibi nec reversi sunt a
studiis
suis pessimis.
그들은 자기들의 나라에서 당신께서 베푸신 큰 복을 누리면서도, 당신께서 그들 앞에 펼쳐 주신 넓고 기름진 땅에 살면서도, 당신을 섬기지 않고 악한 행실에서 돌아서지 않았습니다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 9장35)
ZAIN. Psallite Domino, qui habitat in Sion annuntiate inter gentes
studia
eius.
너희는 시온에 좌정하신 주님께 찬미 노래 불러라. 그분의 업적을 백성들에게 전하여라.
(불가타 성경, 시편, 9장12)
Quae
utilitas
in sanguine meo dum descendo in corruptionem Numquid confitebitur tibi pulvi aut annuntiabit veritatem tuam?
“제 피가, 제가 구렁으로 떨어지는 것이 무슨 이득이 됩니까? 먼지가 당신을 찬송할 수 있으며 당신의 진실을 알릴 수 있습니까?
(불가타 성경, 시편, 30장10)
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