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Omnis ergo, qui audit verba mea haec et facit ea,
assimilabitur
viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram.
“그러므로 나의 이 말을 듣고 실행하는 이는 모두 자기 집을 반석 위에 지은 슬기로운 사람과 같을 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 7장24)
Ideo
assimilatum
est regnum caelorum homini regi, qui voluit rationem ponere cum servis suis.
“그러므로 하늘 나라는 자기 종들과 셈을 하려는 어떤 임금에게 비길 수 있다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 18장23)
Et dicebat: " Quomodo
assimilabimus
regnum Dei aut in qua parabola ponemus illud?
예수님께서 다시 말씀하셨다. “하느님의 나라를 무엇에 비길까? 무슨 비유로 그것을 나타낼까?
(불가타 성경, 마르코 복음서, 4장30)
Hinc calamitatum mearum, que nunc usque perseverant, ceperunt exordia, et quo amplius fama extendebatur nostra, aliena in me
succensa
est invidia.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 1:4)
Qui et bene apud Isaiam seraphim, id est incendium ex hac spirituali illuminatione gratiae in amorem Dei maxime
succensa
nuncupatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:2)
Debilitas, Morbi, Languores, Tedia, Lapsus Illius comittantur iter, qui Martis amore
Succensi
, pugne cupiunt impendere uitam.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 16:9)
Assunt uirtutes iuueni, que Martis eodem
Succense
stimulo, reliquos armantur in hostes;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 2:18)
Non multo temporis intervallo post Petri transitum, quidam presbyter Godescalcus nomine, Teutonicus natione, incola fluminis Rheni, ejusdem viae in Jerusalem amore et desiderio
succensus
ex Petri [0405C] admonitione, plurimorum corda ex diversis nationibus ad instandum pariter viam suo excitavit sermone, et ex diversis regionibus Lotharingiae, orientalis Franciae, Bavariae, Alemanniae supra quindecim millia contraxit, tam militaris quam pedestris vulgi, qui pecunia ineffabili cum caeteris rebus necessariis collecta, iter suum pacifice usque in regnum Hungariae continuasse perhibentur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 48:1)
Tankradus, miles gloriosus, super hac sibi illata injuria vehementi ira
succensus
est, nec sine discordia et gravi ultione furor illius quievisset, nisi consilium et sententia majorum ac prudentium illius animum his mitigasset verbis:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 58:1)
Quoviso statim illius amore
succensa
fuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:11)
Et indeo huiusmodi moventia
assimilat
Aristoteles in II De somno et vigilia duplicibus consiliariis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:3)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore
succensus
, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus appetendae salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
Rursus iracundia
succensus
divino commotionem timore modereris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:6)
Alii nullo quaerente, vultus severitate
assimulata
, patrimonia sua in immensum extollunt, cultorum (ut putant) feracium multiplicantes annuos fructus, quae a primo ad ultimum solem se abunde iactitant possidere, ignorantes profecto maiores suos per quos ita Romana porrigitur, non divitiis eluxisse, sed per bella saevissima, nec opibus nec victu nec indumentorum vilitate gregariis militibus discrepantes, opposita cuncta superasse virtute.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 10:1)
Qui eum adulabili sermone periuriis admixto, solus omnium proficisci pellexit, vultu
assimulato
saepius replicando, quod flagrantibus votis eum videre frater cuperet patruelis, siquid per imprudentiam gestum est, remissurus, ut mitis et clemens, participemque eum suae maiestatis assciscet, futurum laborum quoque socium, quos Arctoae provinciae diu fessae poscebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 11:2)
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