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Et quasi subcinericium hordeaceum comedes illud; et stercore, quod egreditur de homine, coques illud in oculis eorum".
너는 그 빵을 보리 빵처럼 구워 먹는데, 사람들이 보는 앞에서 인분으로 불을 피워 구워라.” (불가타 성경, 에제키엘서, 4장12)
Et post buccellam tunc introivit in illum Satanas. Dicit ergo ei Iesus: " Quod facis, fac citius ".
유다가 그 빵을 받자 사탄이 그에게 들어갔다. 그때에 예수님께서 유다에게 말씀하셨다. “네가 하려는 일을 어서 하여라.” (불가타 성경, 요한 복음서, 13장27)
Cum ergo accepisset ille buccellam, exivit continuo; erat autem nox.
유다는 빵을 받고 바로 밖으로 나갔다. 때는 밤이었다. (불가타 성경, 요한 복음서, 13장30)
Respondet Iesus: " Ille est, cui ego intinctam buccellam porrexero ". Cum ergo intinxisset buccellam, dat Iudae Simonis Iscariotis.
예수님께서는 “내가 빵을 적셔서 주는 자가 바로 그 사람이다.” 하고 대답하셨다. 그리고 빵을 적신 다음 그것을 들어 시몬 이스카리옷의 아들 유다에게 주셨다. (불가타 성경, 요한 복음서, 13장26)
ut non divulgemus orationem, sed abscondita teneamus mysteria, sicut tenuit S. Abraham, qui subcinericias fecit (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:2)
Tenuerunt et patres qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes azyma, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
Coque ergo subcinericiam tuam vapore Spiritus sancti;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:28)
Et post buccellam introivit in eum Satanas (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:14)
Qui cum accepisset buccellam, exivit continuo (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:24)
Talis enim offendet pro buccella panis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:20)
Ephraim in populis ipse commiscebatur; Ephraim factus est subcinericius panis, qui non reversatur.
(불가타 성경, 호세아서, 7장8)
Iudas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate convivii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium Dei noverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:9)
Cum mittis turdumve mihi quadramve placentae, Sive femur leporis, sive quid his simile est, Buccellas misisse tuas te, Pontia, dicis.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXV1)

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