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Attende tibi, fili, ab omni fornicatione. Uxorem primum accipe ex semine parentum tuorum et noli sumere uxorem
alienam
, quae non est ex tribu patris tui, quoniam filii prophetarum sumus: Noe et Abraham et Isaac et Iacob patres nostri a saeculo. Rememorare, fili, quoniam hi omnes acceperunt uxores ex semine patrum
suorum
et benedicti sunt in filiis
suis
, et semen illorum possidebit hereditatem terrae.
얘야, 어떠한 간음도 저지르지 않도록 조심하여라. 무엇보다 먼저 네 조상의 후손들 가운데에서 아내를 맞아들이고, 네 아버지 부족 밖의 낯선 여자를 아내로 맞아들이는 일이 없도록 하여라. 우리는 예언자들의 자손이다. 얘야, 우리의 옛 조상 노아, 아브라함, 이사악, 야곱을 생각해 보아라. 그분들은 모두 자기 친족 가운데에서 부인을 맞아들여, 자녀들로 복을 받으셨다. 이제 그 후손들이 땅을 차지할 것이다.
(불가타 성경, 토빗기, 4장12)
et qui in proprio minus bene invenitur ordine militare, non creditur in
alieno
suam
recte gestare militiam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 7:3)
quin etiam ipsi parentes non probitati neque modestiae parvulos adsuefaciunt, sed lasciviae et dicacitati, per quae paulatim impudentia inrepit et
sui
alienique
contemptus.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 29장 2:1)
sed beatius arbitrantur quam ingemere agris, inlaborare domibus,
suas
alienasque
fortunas spe metuque versare:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 46장 5:1)
Mox non ipsum modo, sed Bocchum quoque Mauretaniae regem, iure sanguinis Numidas vindicantem, apud oppidum Cirtam graviter cecidit, Qui ubi diffisus rebus
suis
alienae
cladis accessio fieri timet, pretium foederis
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 15:1)
nam ut iis, qui honeste rem quaerunt mercaturis faciendis, operis dandis, publicis sumendis, intellegimus opus esse quaesito, sic, qui videt domi tuae pariter accusatorum atque indicum consociatos greges, qui nocentis et pecuniosos reos eodem te actore corruptelam iudicii molientis, qui tuas mercedum pactiones in patrociniis, intercidas pecuniarum in coitionibus candidatorum, dimissiones libertorum ad defaenerandas diripiendasque provincias, qui expulsiones vicinorum, qui latrocinia in agris, qui cum servis, cum libertis, cum clientibus societates, qui possessiones vacuas, qui proscriptiones locupletium, qui cladis municipiorum, qui illam Sullani temporis messem recordetur, qui testamenta subiecta, tot qui sublatos homines, qui denique omnia venalia, edictum, decretum,
alienam
suam
sententiam, forum, domum, vocem, silentium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장1)
Specie autem comparantur, ut anteponantur quae propter se expetenda sunt eis quae propter aliud et ut innata atque insita adsumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, pro- clivia laboriosis, necessaria non necessariis,
sua
alienis
, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione utentia rationis experti- bus, voluntaria necessariis, animata inanimis, naturalia non naturalibus, artificiosa non artificiosis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 3:2)
Nulla poterit perpeti, Ut moribus quid teneat
alienum
suis
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Poeta.24)
sed cur fallaris, cum sit nova grata voluptas et capiant animos plus
aliena
suis
?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:233)
rogandi etiam iudices, ut rem potius intueantur ipsam, quam iuriiurando
alieno
suum
donent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:5)
Interea servitia repudiabat, cuius generis initio ad eum magnae copiae concurrebant, opibus coniurationis fretus, simul
alienum
suis
rationibus existumans videri causam civium cum servis fugitivis communicavisse.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 56장7)
Quod
suum
alienumque
est, pariter effundunt."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 16:6)
aspice illos, qui
suam
alienamque
libidinem exercent mutuo inpudici, quorum nullus sine ebrietate, nullus sine aliquo insigni flagitio dies exit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 13:2)
Quamvis enim recte factorum verus fructus sit fecisse nec ullum virtutum pretium dignum illis extra ipsas sit, iuvat inspicere et circumire bonam conscientiam, tum immittere oculos in hanc immensam multitudinem discordem, seditiosam, impotentem, in perniciem
alienam
suamque
pariter exultaturam si hoc iugum fregerit, et ita loqui secum:
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 2:2)
verecundiae erat equitem
suo
alienoque
Marte pugnare, peditem ne ad pedes quidem degresso equiti parem esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 694:1)
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