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Se tamen didicisse
symbolum
ideoque me- moria iam tenere nihilo minus in eadem temptatione litteris fassus est, et omnis est ab eo deleta nugacitas, quae, ut scis, multum dedecorabat naturalem quandam eius benignitatem eumque insultantem Christianis faciebat valde sacrilegum.
(아우구스티누스, 편지들, 52. (A. D. 428 Epist. CCXXVII) 24)
Sed quod vera via huc tendat ut rebellionum semina et origines sub initiis eorum comprimantur, et ad hoc obtinendum leges bonae et salubres excogitentur, confirmentur, et acuantur contra vim omnem et illicitos hominum coetus eorumque confoederationes et combinationes omnes, per vestium scilicet distinctiones, tesseras, et alia huiusmodi factionis
symbola
, ut pax regni talibus statutis veluti cancellis ferreis solide muniatur et stabiliatur, omnisque violentia et in aula et in agris et in domibus privatibus reprimatur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 22:2)
fida satis bene addidit 'fida', ut ostenderet
symbolum
, quo utebantur in bello.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 3771)
cuius rei vestigium est quod hodieque quindecimvirorum cortinis delphinus in summo ponitur et pridie quam sacrificium faciunt, velut
symbolum
delphinus circumfertur, ob hoc scilicet, quia quindecimviri librorum Sibyllinorum sunt antistites, Sibylla autem Apollinis vates et delphinus Apollini sacer est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 33210)
tessera signum
symbolum
bellicum, quod ad pugnam exeuntibus datur, scilicet propter confusionem, ut fuit in bello Marii bardeus, in Sullae Apollo Delphicus, in Caesaris Venus Genetrix.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 6374)
3. Amplius quinquaginta abhinc annis, cum nucleare ob discrimen terrarum orbis vacillaret, Sanctus Ioannes XXIII Litteras
encyclicas
edidit, quibus non modo bellum reppulit, verum etiam pacis propositum praebere voluit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 6:1)
Litteras per has
encyclicas
potissimum cum omnibus de nostra communi domo dialogum instituere cupimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 6:5)
4. Octo post annos quam Pacem in terris Litterae
encyclicae
sunt evulgatae, anno MCMLXXI, beatus Paulus VI de oecologica quaestione egit, cum idem exhiberet discrimen, quod ex immoderata humana industria “funeste manat”:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:1)
Suis in primis Litteris
encyclicis
animadvertit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:2)
10. Hasce Litteras
encyclicas
proferre nolumus, nisi pulchrum movensque exemplum exhibeamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 15:1)
15. Speramus fore ut hae Litterae
encyclicae
, quae Magisterio sociali Ecclesiae adduntur, nos ad magnitudinem iuvent recognoscendam, agendi necessitatem et pulchritudinem provocationis quae nobis instat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:1)
Hoc potissimum spectat ad quaedam lineamenta praecipua quae totas decurrunt Litteras
encyclicas
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:2)
64. Ceterum, etiamsi hae Litterae
encyclicae
cum omnibus dialogum instituunt, ut liberationis viae una simul inveniantur, inde a principio ostendere volumus quomodo fidei certitudines gravia argumenta christianis praebeant, et partim etiam aliarum religionum sectatoribus, ut natura debilioresque fratres sororesque curentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 84:1)
124. In qualibet perscrutatione de oecologia integra quae hominem non excludat, oportet pondus laboris addatur, tam sapienter a sancto Ioanne Paulo II eius in Litteris
encyclicis
Laborem exercens explanatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 164:1)
Cum Litterae hae
encyclicae
conscribebantur, disputatio vehementior est facta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:7)
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