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Pro eo quod apud nos dicitur Deus,
Hebraica
veritas habet, Eloim, quod est plurale hujus singularis, quod est El. Quare ergo non dictum est El, quod est Deus, sed Eloim, quod apud Hebraeos dii sive judices interpretatur, nisi hoc ad multitudinem personarum accommodetur, ut videlicet eo modo insinuetur pluralitas in Deo, quomodo et Trinitas;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:4)
Eritis sicut dii (Gen. III, 5), quod, ut superius dictum est, in
Hebraico
sonat eloim, id est divinae personae potius quam dii diversi, nec non et illa Dominica increpatio:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:4)
Sic enim scriptum est, sexcentesimo anno secundum
Hebraicam
veritatem, mense vero primo, septima et vigesima die mensis coepisse diluvium:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:5)
Quemadmodum enim super phaenomena aetheris plura
themata
coeli confingi possunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:6)
ut magnetis naturam, maris fluxum et refluxum,
thema
coeli, et hujusmodi, quae secreti aliquid habere videntur, et hactenus parum feliciter tractata sint:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:11)
quemadmodum et complura
themata
coeli supponi possunt, quae cum phaenomenis sat bene conveniunt, inter se tamen dissentiunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 281:5)
Sunt qui in promptu habent locos aliquos communes et
themata
in quibus luxuriantur, caetera steriles et ieiuni.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 1:3)
tantam mox fiduciam fati Augustus habuit, ut
thema
suum uulgauerit nummumque argenteum nota sideris Capricorni, quo natus est, percusserit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 94장 12:4)
7 Fuit ergo
hebraicum
ydioma illud quod primi loquentis labia fabricarunt.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 39:1)
sciendum praeterea est quod, sicut nunc dicturi
thema
proponimus, ita veteres incipiebant carmen a titulo carminis sui, ut puta arma virumque cano, Lucanus Bella per Emathios (1.1), Statius Fraternas acies alternaque regna.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline pr55)
o pater o hominum et Titianus et Calvus, qui
themata
omnia de Vergilio elicuerunt et deformarunt ad dicendi usum, in exemplo controversiarum has duas posuerunt adlocutiones, dicentes Venerem agere statu absolutivo, cum dicit Iunoni 'causa fuisti periculorum his quibus Italiam fata concesserant';
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 181)
Id nobis dat copiam insimulationi respondendi, in doctrinam
Hebraicam
et christianam illatae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:3)
Haec dies, sicut sabbatum
Hebraicum
, offertur tamquam dies sanationis consuetudinum hominis cum Deo, cum se ipso, cum ceteris et cum mundo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:2)
Idcirco in Bibliis fides per verbum
Hebraicum
’emûnah indicatur, quod eruitur e verbo ’amàn, quod sua in radice « sustinere » significat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 17:4)
Graeca Bibliorum
Hebraicorum
versio, Septuaginta versio, quae Alexandriae Aegypti effecta est, sic Isaiae prophetae conversa verba ad Achaz regem est interpretata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:2)
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