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Linus Apollinis et Psamathes filius, qui
theologiam
scribit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 574)
critica ratio erga novum
paradigma
novasque potestatis formas quae a technologia manant;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:6)
65. Integra creationis posthabita
theologia
, quaerimus quid magnae biblicae narrationes de hominis cun mundo necessitudine dicant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:1)
Hac in consideratione proponimus ut praecipuum
paradigma
technocraticum inspiciamus atque locum quem in eo habet homo eiusque actio in mundo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:4)
II. GLOBALIZATIO TECHNOCRATICI
PARADIGMATIS
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 142:1)
nempe modus quo re genus humanum technologiam suscepit eiusque progressionem una cum quodam
paradigmate
unius formae dimensionisque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:2)
Quo in
paradigmate
effertur conceptio subiecti quod progressive, in processu logico et rationali, comprehendit et sic possidet obiectum extrarium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:3)
107. Affirmare igitur possumus plurimas hodierni mundi difficultates oriri praesertim ex propensione, cuius haud semper conscii sumus, ad quam methodologia et technoscientiae incepta disponuntur secundum comprehensionis
paradigma
quod personarum vitam ac societatis agendi rationem afficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:1)
109.
Paradigma
technocraticum tendit ad suum imperium etiam super oeconomiam et rem politicam exercendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:1)
Diversa fieri debet visio, mens quaedam, ratio politica, inceptum educativum, vitae habitus et spiritalitas quae impedimento sint progredienti
paradigmati
technocratico.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:2)
Liberatio a dominanti technocratico
paradigmate
re accidit quibusdam in occasionibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:2)
Quapropter mirandum non est, cum ubique adsit
paradigma
technocraticum et humanum imperium sine limitibus adoretur, simul progredi in personis hunc relativismum in quo omnia sint nullius momenti nisi proximis inserviunt propriis utilitatibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 161:4)
Immoderata rerum consumptio ex
paradigmate
technico oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
Huiusmodi
paradigma
efficit ut omnes putent se liberos esse usque dum praesumptam conservent libertatem consumendi, cum revera libertatem possident ii qui ad minorem partem pertinent oeconomicam et pecuniariam potestatem detinentem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:5)
Fides et
theologia
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 66:1)
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