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Videns autem pharisaeus, qui vocaverat eum, ait intra se dicens: " Hic si esset propheta, sciret
utique
quae et qualis mulier, quae tangit eum, quia peccatrix est ".
예수님을 초대한 바리사이가 그것을 보고, ‘저 사람이 예언자라면, 자기에게 손을 대는 여자가 누구이며 어떤 사람인지, 곧 죄인인 줄 알 터인데.’ 하고 속으로 말하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 7장39)
Et quare non dedisti pecuniam meam ad mensam? Et ego veniens cum usuris
utique
exegissem illud".
그렇다면 어찌하여 내 돈을 은행에 넣지 않았더냐? 그리하였으면 내가 돌아왔을 때 내 돈에 이자를 붙여 되찾았을 것이다.’
(불가타 성경, 루카 복음서, 19장23)
Ait illi: "
Utique
, Domine; ego credidi quia tu es Christus Filius Dei, qui in mundum venisti ".
마르타가 대답하였다. “예, 주님! 저는 주님께서 이 세상에 오시기로 되어 있는 메시아시며 하느님의 아드님이심을 믿습니다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장27)
Si cognovistis me, et Patrem meum
utique
cognoscetis; et amodo cognoscitis eum et vidistis eum ".
너희가 나를 알게 되었으니 내 아버지도 알게 될 것이다. 이제부터 너희는 그분을 아는 것이고, 또 그분을 이미 뵌 것이다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 14장7)
Quid ergo est?
Utique
audient te supervenisse.
그러니 어떻게 하면 좋겠습니까? 그들도 당신이 왔다는 것을 틀림없이 듣게 될 것입니다.
(불가타 성경, 사도행전, 21장22)
Ut vero viderunt barbari pendentem bestiam de manu eius, ad invicem dicebant: "
Utique
homicida est homo hic, qui cum evaserit de mari, Ultio non permisit vivere ".
원주민들은 뱀이 바오로의 손에 매달린 것을 보고, “저 사람은 틀림없이 살인자다. 바다에서는 살아 나왔지만 정의의 여신이 그대로 살려 두지 않는 것이다.” 하고 서로 말하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장4)
Non
utique
fornicariis huius mundi aut avaris aut rapacibus aut idolis servientibus, alioquin debueratis de hoc mundo exisse!
물론 불륜을 저지르는 이 세상 사람들이나 탐욕을 부리는 자들, 그리고 강도들이나 우상 숭배자들과 전혀 상종하지 말라는 것이 아닙니다. 그렇다면 여러분이 아예 이 세상 밖으로 나가야 할 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장10)
An propter nos
utique
dicit? Nam propter nos scripta sunt, quoniam debet in spe, qui arat, arare; et, qui triturat, in spe fructus percipiendi.
어쨌든 우리를 위하여 말씀하시는 것이 아닙니까? 물론 우리를 위하여 그렇게 기록된 것입니다. 밭을 가는 이는 마땅히 희망을 가지고 밭을 갈고, 타작하는 이는 제 몫을 받으리라는 희망으로 그 일을 합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장10)
factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucri facerem; omnibus omnia factus sum, ut aliquos
utique
facerem salvos.
약한 이들을 얻으려고 약한 이들에게는 약한 사람처럼 되었습니다. 나는 어떻게 해서든지 몇 사람이라도 구원하려고, 모든 이에게 모든 것이 되었습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장22)
Quod si nosmetipsos diiudicaremus, non
utique
iudicaremur;
우리가 자신을 잘 분별하면 심판을 받지 않을 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장31)
Cotidie morior,
utique
per vestram gloriationem, fratres, quam habeo in Christo Iesu Domino nostro!
형제 여러분, 내가 우리 주 그리스도 예수님 안에서 품고 있는 긍지, 곧 여러분에 대한 나의 긍지를 걸고 말합니다. 나는 날마다 죽음을 마주하고 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장31)
De Apollo autem fratre, multum rogavi eum, ut veniret ad vos cum fratribus, et
utique
non fuit voluntas, ut nunc veniret; veniet autem, cum ei opportunum fuerit.
아폴로 형제에 관해서 말하자면, 형제들과 함께 여러분에게 가라고 내가 간곡히 권고하였지만 그가 지금은 갈 뜻이 전혀 없습니다. 그러나 기회가 되면 갈 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 16장12)
dicens: "
Utique
benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te ";
“정녕코 나는 너에게 한껏 복을 내리고 너를 한껏 번성하게 해 주겠다.” 하고 말씀하셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장14)
Et si quidem illius meminissent, de qua exierant, habebant
utique
tempus revertendi;
만일 그들이 떠나온 곳을 생각하고 있었다면, 돌아갈 기회가 있었을 것입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장15)
nihil est enim in dicendo, Catule, maius, quam ut faveat oratori is, qui audiet,
utique
ipse sic moveatur, ut impetu quodam animi et perturbatione magis quam iudicio aut consilio regatur:
카툴루스여, 말하는 것에 있어서 이것들보다 더 중요한 것은 없다, 들을 사람이 연설가에게 호응해주는 것과 특히 판단이나 계획에 의해서보다 마음의 충동이나 흥분에 의해 더 많이 다스려지도록 바로 그렇게 동요되는 것:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 178:2)
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