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Sed fama haec crudelis Jerusalem
transvolans
, omnes eam inhabitantes vehementer perterruit, et in luctum ac ploratum tota civitas conversa est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 14:2)
Tam lacrymabili strage fortissimis viris peremptis, crudelis rumor ad regem Baldewinum ab Jerusalem profectum, et Ptolemaide commorantem,
transvolat
de nece et infortunio nominatorum principum, quorum auxilio et consilio Ecclesia Jerusalem confortata, multum de die in diem proficiebat.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 64:1)
Luce vero secuta, profectus exinde per supercilia riparum
fluvialium
, aquis adulescentibus undique convenis, cum armigera gradiens manu, in statione quadam sub pellibus mansit, ubi Saracenarum reguli gentium, genibus supplices nixi, oblata ex auro corona, tamquam mundi nationumque suarum dominum adorarunt, suscepti gratanter, ut ad furta bellorum appositi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 3장 8:1)
Spreta redit, spretam stimulat dolor, apta dolori Fraus subit, ad pecorum
transuolat
illa ducem.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et uulpe 49:11)
eas illi, cum egressus in praeripia fluminis hiauit, una ex auibus
fluuialibus
amica auis iniecto rostro sine noxae periculo exculpit.
(아풀레이우스, 변명 8:10)
iam enim loco proximus non illas rosas teneras et amoenas, madidas divini roris et nectaris, quas rubi felices beatae spinae generant, at ne convallem quidem usquam, nisi tantum ripae
fluvialis
marginem densis arboribus saeptam video:
(아풀레이우스, 변신, 4권 2:5)
"Perrexit Psyche volenter, non obsequium quidem illa functura, sed requiem malorum praecipitia
fluvialis
rupis habitura."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:91)
"Psyche, tantis aerumnis exercita, neque tua miserrima morte meas sanctas aquas polluas nec vero istud horae contra formidabiles oves feras aditum, quoad de solis flagrantia mutuatae calorem truci rabie solent efferri cornuque acuto et fronte saxea et nonnunquam venenatis morsibus in exitium saevire mortalium Sed dum meridies solis sedaverit vaporem et pecua spiritus
fluvialis
serenitate conquieverint, poteris sub illa procerissima platano, quae mecum simul unum fluentum bibit, latenter abscondere."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:93)
Erat mons ligneus ad instar incliti montis illius quem vates Homerus Idaeum cecinit, sublimi instructus fabrica, consitus virectis et vivis arboribus, summo cacumine de manibus fabri fonte manante,
fluviales
aquas eliquans.
(아풀레이우스, 변신, 10권 30:1)
si tam parvum atque rapidum est momentum temporis, in quo homo nascens fatum accipit, ut in eodem illo puncto sub eodem circulo caeli plures simul ad eandem competentiam nasci non queant, et si gemini quoque non eadem vitae sorte sunt, quoniam non eodem temporis puncto editi sunt peto, inquit, respondeant, cursum illum temporis
transvolantis
, qui vix cogitatione animi conprehendi potest, quonam pacto aut consulto adsequi queant aut ipsi perspicere et reprehendere, cum in tam praecipiti dierum noctiumque vertigine minima momenta ingentes facere dicant mutationes?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 27:2)
quoniam et
fluvialis
aqua, quae fere frigidior est, partum abigit, et caelestis iucundior est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 22장 2:4)
Nam quemadmodum desiderant esse quo irrepant, et ubi delitescentibus
fluvialibus
animalibus insidientur, ita offenduntur, si non sunt libera spatia, qua permeent.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 15장 5:1)
neque extingui poterant, non si imbres caderent, non
fluvialibus
aquis aut quo alio humore, donec inopia remedii et ira cladis agrestes quidam eminus saxa iacere, dein resistentibus flammis propius suggressi ictu fustium aliisque verberibus ut feras absterrebant:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 57장7)
Quid vallo sepsisse, quid propugnaculis et pinnis urbem armasse iuvabit, cum advolaverit aquila in auro terribilis, que nunc Pirenen, nunc Caucason, nunc Athlanta supervolans, militie celi magis confortata sufflamine, vasta maria quondam
transvolando
despexit?
(단테 알리기에리, Epistolae 39:6)
at si inter positum spatium sit longius aequo, aëra per multum confundi verba necessest et conturbari vocem, dum
transvolat
auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 20:4)
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