라틴어 문장 검색

nam cum propterea mihi est probatus, quod est in patronum suum officio et fide singulari, tum etiam in me ipsum magna officia contulit mihique molestissimis temporibus ita fideliter benevoleque praesto fuit, ut si a me manumissus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 21 2:2)
antea tantum intellegi potuisse, iratos tuae severitati esse non nullos, hoc manumisso iratis quod loquerentur non defuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 1장 3:6)
Spero, immo confido facile me impetraturum, ex itinere deflectat ad te, si voles vindicta liberare, quos proxime inter amicos manumisisti.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 16 4:1)
quod vero scribis oblata occasione proconsulis plurimos manumissos, unice laetor.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 32 1:2)
unum facilitas manumittendi - videor enim non omnino immaturos perdidisse, quos iam liberos perdidi -, alterum quod permitto servis quoque quasi testamenta facere, eaque ut legitima custodio.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 16 1:3)
Est enim peregrinae condicionis manumissus a peregrina.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 5 2:2)
Ego autem, quia inter Aegyptios ceterosque peregrinos nihil interesse credebam, contentus fueram hoc solum scribere tibi, esse eum a peregrina manumissum patronamque eius iam pridem decessisse.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 6 2:1)
An tyrannicida, qui tyrannum, a quo deprehensus in adulterio fuerat, occidit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:2)
ut, si per ἐτυμολογίαν dicatur, tyrannicidae proprium tyrannum, occidere, negemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 153:2)
non enim, si traditum sibi eum carnifex occiderit, tyrannicida dicatur, nec si imprudens vel invitus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 153:3)
Pollio contra, servisse eum Pisauri dominis duobus, factitasse, manumissum alienae se familiae venali immiscuisse, a se rogantem, ut ei serviret, emptum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 97:3)
an, qui tyrannum mortem compulit, tyrannicida;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:3)
servus, cum manumittitur, fit libertinus, addictus recepta libertate ingenuus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 155:3)
colliduntur autem aut pares inter se, ut si optio tyrannicidae et viri fortis comparentur, utrique data quod velit petendi potestate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:1)
aut secum ipsae, ut duorum fortium, duorum tyrannicidarum, duarum raptarum, in quibus non potest esse alia quaestio, quam temporis, utra prior sit, aut qualitatis, utra iustior sit petitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION