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Siquidem in his, ubi paruolus
calculus
est, scalpellus superuacuus est, quia is
urina
in ceruicem compellitur, quae et in breuior quam in maribus et laxior est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 21:2)
paulum deinde infra ea parte, qua resima plaga est, etiamnum sub cute altera transversa plaga facienda est, qua cervix aperiatur, donec
urinae
iter pateat sic, ut plaga paulo maior quam
calculus
sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장52)
paulum deinde infra ea parte, qua resima plaga est, etiamnum sub cute altera transuersa plaga facienda est, qua ceruix aperiatur, donec
urinae
iter pateat sic, ut plaga paulo maior quam
calculus
sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 11:3)
donec
urinae
iter pateat sic, ut plaga paulo major, quam
calculus
sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 13:5)
Item molles
calculos
et ex pluribus minutisque sed inter se parum adstrictis compositos indicat
urina
trahens quasdam quasi squamulas.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장87)
Item molles
calculos
et ex pluribus minutisque sed inter se parum adstrictis compositos indicat
urina
trahens quasdam quasi squamulas.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 18:2)
Item molles
calculos
, et ex pluribus minutisque, sed inter se parum adstrictis, indicat
urina
, trahens quasdam quasi squamulas.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 21:5)
26 Res vero interdum cogit emoliri manu
urinam
, cum illa non redditur, aut quia senectute iter eius conlapsum est, aut quia
calculus
vel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장1)
Res uero interdum cogit emoliri manu
urinam
, cum illa non redditur, aut quia senectute iter eius conlapsum est, aut quia
calculus
uel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 1:1)
Res vero interdum cogit emoliri manu
urinam
, quum illa non redditur, aut quia senectute iter ejus collapsum est, aut quia
calculus
, vel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 2:1)
Quod si urbem aliquam fuerit ingressus, applicabit omnis Israel civitati illi funes, et trahemus eam in torrentem, ut non reperiatur nec
calculus
quidem ex ea ".
그분이 만일 어떤 성읍으로 피신하면, 온 이스라엘이 그 성을 밧줄로 동여매어 계곡까지 끌어내려서, 그곳에 돌멩이 하나도 찾아볼 수 없게 할 것입니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 17장13)
Responditque eis Rabsaces: " Numquid ad dominum tuum et ad te misit me dominus meus, ut loquerer sermones hos, et non ad viros, qui sedent super murum, ut comedant stercora sua et bibant
urinam
suam vobiscum? ".
그러나 랍 사케가 그들에게 대답하였다. “나의 주군께서 너희 주군과 너희뿐만 아니라, 너희와 함께 제 똥을 먹고 제 오줌을 마셔야 할 저 성벽 위에 앉아 있는 자들에게도 이 말을 하라고 나를 보내신 것이 아니겠느냐?”
(불가타 성경, 열왕기 하권, 18장27)
Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os eius
calculo
.
속임수로 뺏은 빵은 달콤하지만 뒷날 그 입은 자갈로 가득 찬다.
(불가타 성경, 잠언, 20장17)
Numerus dierum hominum ut multum centum anni, quasi gutta aquae maris deputati sunt, et sicut
calculus
arenae, sic exigui anni in die aevi.
인간은 무엇인가, 무슨 가치가 있는가? 그의 선함은 무엇이고 악함은 무엇인가?
(불가타 성경, 집회서, 18장8)
Et volavit ad me unus de seraphim, et in manu eius
calculus
, quem forcipe tulerat de altari,
그러자 사랍들 가운데 하나가 제단에서 타는 숯을 부집게로 집어 손에 들고 나에게 날아와,
(불가타 성경, 이사야서, 6장6)
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